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Food Law

為了解決Melbourne的問題，作者Thompson, Katherine,Willett, Chris,Parpworth, Neil 這樣論述：

Dr Katharine Thompson is a Senior Lecturer at De Montfort University and teaches Constitutional & Administrative Law at undergraduate level, Employment Law at undergraduate and postgraduate level and Food Law at postgraduate level. She researches in the areas of Food Law and Public Law and has writt

en a number of books and articles in these areas. Katharine is also the Food Safety Editor for Butterworth’s Law of Food and Drugs. Professor Chris Willett is a Professor at Essex University and has taught, researched, published and advised in the areas of UK, EU and global consumer and contract law

; commercial law; sales law; food law; digital content law; services of general interest; financial services law; and unfair terms and practices law.He is a Visiting Professor at the University of Udine in Italy and has close links in other parts of Italy, Copenhagen, Amsterdam, Melbourne and Helsin

ki.He regularly conducts studies and research reports and advises on law reform for the UK government, the EU and other bodies, eg recently on major legislative reform of UK consumer law, digital content reform in the EU and consumer protection in relation to financial services in the UK and EU. Nei

l Parpworth is a Principal Lecturer at De Montfort University. His teaching and publishing interests lie in the fields of Constitutional and Administrative Law, Civil Liberties and Human Rights and Environmental Law. He is the author or co-author of a number of books and articles in refereed journal

s. He has also had many articles published in legal professional journals.

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約翰福音二十章1–18節中抹大拉馬利亞的轉變—以格雷馬斯行動素模型理論分析探討

為了解決Melbourne的問題，作者劉虹君 這樣論述：

本論文旨在透過格雷馬斯（A. J. Greimas）的「行動素模型（Actantial Model）理論」，分析探討約翰福音二十章 1–18 節中抹大拉馬利亞的轉變。馬利亞在此復活敘事中，從一開始誤解空墳、跑向門徒求助，到最後被主所用，能堅定去向門徒、傳講耶穌復活並祂所吩咐的信息，可看出她經歷了重大的轉變。但本論文認為此轉變並非只來自於她發現耶穌復活，因她認出耶穌後，竟還做出耶穌所禁止的事（即拉住耶穌，參約 20:17），可見當時的馬利亞尚未轉變為「合上帝心意」或「能被上帝使用」的狀態。透過行動素模型理論對經文深層結構的分析，發現耶穌的「呼喚名字」、「自我啟示」、「賦予使命」以及馬利亞自己的

「信而順服」是影響她轉變的四大因素，且其轉變乃關乎她對耶穌以及對自己認知上的改變:她真正認識到耶穌是上帝的兒子，同時她也意識到，過去身為女性沒有地位、沒有價值的自己，如今竟因著耶穌，有了榮耀的身份與使命。這一切使她終能放下自己的渴望，單單順服於耶穌，成為主所使用的器皿。而透過對馬利亞的研究，也得出基督徒生命更新變化的三要素，即對上帝有正確確實的認知、對自己有正確確實的認知（知道其有限並上帝所賦予的價值與使命），以及人願意相信順服的心。

Policy-Making as Designing: The Added Value of Design Thinking for Public Administration and Public Policy

為了解決Melbourne的問題，作者 這樣論述：

Arwin van Buuren is Professor of Public Administration at the Erasmus University Rotterdam, The Netherlands. Jenny M Lewis is Professor of Public Policy in the School of Social and Political Sciences and Director of The Policy Lab at University of Melbourne, Australia. B Guy Peters is Maurice Falk P

rofessor of American Government at the University of Pittsburgh, US.

無所不在的聲音： 年輕成人的線上音樂及線上廣播消費研究

為了解決Melbourne的問題，作者江明潔 這樣論述：

數位時代廣播及音樂的消費方式，融合了科技的發展、內容和形式的轉變，廣播聽眾開始得以使用網路在手機、電腦上收聽廣播，相關的音訊檔案甚至可以隨選、下載，收聽廣播不再受限於地點、時間、及訊號清晰程度影響，錯過想聽的節目，還可以另外抽出空閒時間重聽。音樂產業因新的科技發展面臨轉型，當代音樂和科技的關係，隨著串流平台崛起，任何人都能透過數位下載方式免費獲取，收聽廣播、音樂不再被時間、空間、硬體體積、容量所限制，科技使得消費者隨時都能享受音樂。本研究主要目的在探討在日常生活脈絡下，聲音媒介及其內容的消費實踐，消費者在數位時代下在收聽音樂、廣播時使用媒介的動機及習慣（habits）和具有的意義。本研究使用

深度訪談法進行，訪問人數11人。從使用聲音媒介的動機來看，可以區分為「心理」及「日常生活習慣」兩個面向，使用者出於「心理」情緒相關收聽的可細分為「撫慰」、「培養情緒」、「逃避互動」三個原因；「日常生活習慣」則可看出聲音在日常生活中扮演的角色，可細分為「日常生活」、「打發時間」、「陪伴」。而當日常生活形式與聲音作結合後，使用者養成了在執行日常生活行為時，就要有聲音的習慣，成為了一種固定的既定消費行為模式，在本研究中通勤跟寫作業時收聽聲音媒介，是最多年輕成人受訪者在日常生活習慣中，與聲音連結最常見的時候。在收聽線上音樂使用的媒介以手機最多，其次為電腦，而廣播仍是以傳統車載收音機收聽最多，其次為手機

APP，而在收聽音樂載具背後其實與科技符擔性（affordances）有關，又以「手機多工的符擔性」、「時間彈性符擔性」、「空間限制消除的符擔性」和「多元內容符擔性」影響消費者的使用。