OTOP 申請的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列訂位、菜單、價格優惠和問答集

國立東華大學 公共行政學系 王鴻濬所指導 馬嘉珉的 原住民族產業聯盟推動之研究-以花蓮縣瑞穗鄉為例 (2020),提出OTOP 申請關鍵因素是什麼,來自於產業聯盟、產業六級化、部落小旅行、商業模式、產業品牌。

而第二篇論文世新大學 口語傳播學研究所 夏春祥所指導 許郁敏的 庶民文化的形象塑造:台灣宮廟轉型與再現之研究 (2019),提出因為有 庶民文化、民間信仰、文化治理、再媒介化、論述分析的重點而找出了 OTOP 申請的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了OTOP 申請,大家也想知道這些:

原住民族產業聯盟推動之研究-以花蓮縣瑞穗鄉為例

為了解決OTOP 申請的問題,作者馬嘉珉 這樣論述:

本研究以花蓮縣瑞穗鄉鄉公所執行107年至110年「原住民族經濟產業發展4年計畫-原住民族產業創新價值計畫-扶植產業聚落」過程為背景,該計畫結合瑞穗鄉的觀光、生態及農業等產業,吸引消費者前往部落進行農業體驗,在生活、生產、生態的架構下,結合原住民文化與有機友善農產業,規劃具有深度之部落小旅行,使部落朝向六級化發展,增加部落族人的所得及經濟活力。本研究以該計畫輔導成立的產業聯盟作為研究對象,藉由深度訪談及文獻探討與參與式觀察等方式,觀察產業聯盟組織的運作,在產業六級化的過程及產業群聚效應的達成上,運用部落小旅行,打造產業品牌及建構商業模式等策略,為部落找到文化傳承基礎,在從事經濟活動中達成文化傳

承及環境永續,並達成促進原住民族經濟產業發展及就業之目標。並梳理產業聯盟如何逐步發展瑞穗鄉具有部落特色的部落休閒產業,永續部落生活、生產、生態的品質提昇,並帶動整體經濟發展,朝向樂活、健康、友善、養生的幸福莊園。本研究結果如列:一、凝聚產業聯盟的共識需要長時間的信任關係二、產業的升級在於組織的商業模式禁得起市場的考驗,而有獲利營運的機會。三、部落小旅行的文化詮釋權要還原給地方。四、風土經濟首重對在地文化的耕耘與理解。五、直接與消費者互動溝通,創造自主經營能力。本研究建議如列:一、社區組織:(一)要營造獨特的在地風土經濟;(二)對市場進行溝通與推廣,創造更多資源與機會。二、政府部門:(一)應積極

輔導或協助地方整合資源,對外溝通以建構永續經營的商業模式;(二)建立地方產官學研社平台,打造有共鳴性的地方品牌。

庶民文化的形象塑造:台灣宮廟轉型與再現之研究

為了解決OTOP 申請的問題,作者許郁敏 這樣論述:

本論文的探討動機源自日常生活中自身的宗教經驗,或是進香實踐,或是追劇觀影;研究問題則關注在傳播科技促成的全球化趨勢下,孕育於台灣社會庶民文化中的民間信仰,如何在文化產業的時代裡因應與變遷的過程。社會再現形象的改變,引導了整個研究的開展,台灣的在地文化也因此有了在國際場合中露臉的機會,繼而成為新世紀中,政府打造國家認同的重要工具,而在過程中,強調不同主體運用各自權力,而形成的文化治理,與在各個面向中,都益發明顯的傳播媒介化,便成為了我們的關注重點。本研究透過論述分析,針對四個不同的活動:「數位媽祖遶境巡迴展」、「華國三太子盃」、「艋舺青山王音樂祭」、「霞海城隍文化節」分別進行考察,以了解當代台

灣宮廟文化,如媽祖、三太子、艋舺青山王,以及霞海城隍等,是如何在傳統基礎上將一些新元素,如文化節慶、音樂演出與運動賽事等實踐出來。結果指出,全球化發展中,去中心化的治理,的確讓庶民文化有更多展現的舞台,並且因為各種社群媒體的傳佈,更強化自身的影響力,也讓傳統宗教得以滲透到更廣大的群眾。