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幽夢影三：影遊人間

為了解決fb看過的貼文的問題，作者張潮 這樣論述：

清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集 　　《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。 　　不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。 　　●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。 　　●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。 　　●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美

好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。 　　【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】 　　「《幽夢影》，是那樣的舊，又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章，覺得與現代文的情趣幾乎一致……；晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章，雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏，實際卻是真實的個性的表現……；現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水，多少年後又在下流被掘了出來；這是一條古河，卻又是新的。」 ──周作人（明清小品狂熱粉絲１號，中國現代散文家，魯迅之弟） 　　「《幽夢影》，是一部文藝的格言集。感覺敏銳

、熟悉世故的張潮說：『多情者必好色，而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』，我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂（明清小品狂熱粉絲２號，幽默大師，《京華煙雲》作者） 　　【中國最上乘的格言式小品文集】 　　張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對 　　張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅趣無所不懂 　　張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧 　　張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜 　　文

友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 　　【好讀版本特色】 　　●文字部分 　　《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。 　　●圖畫部分 　　廣蒐中國，乃至世界級繪畫名家共近50幅的雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。 　　【精彩摘錄】 　　●傲骨不可無，傲心不可有。 　　（做人要有骨氣，可是不應該有傲氣） 　　●

痛可忍，而癢不可忍。 　　（皮癢不是病，可是癢起來要人命） 　　●能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。 　　（別跟隨他人一陣瞎忙，靜下心來才能找到你想要的） 　　●恥之一字，所以治君子；痛之一字，所以治小人。 　　（有些〔小〕人，真的很容易讓人一秒鐘拳頭變硬啊……） 　　●情之一字，所以維持世界。 　　（對於這個世界，我們的多情，剛剛好，就很好）

fb看過的貼文進入發燒排行的影片

應用S-O-R模式探討社交商務網站上網紅導致衝動購買行為的影響因素

為了解決fb看過的貼文的問題，作者陳雅婷 這樣論述：

台灣大部分人都有在使用社交商務網站（例:FB、IG），在社交商務網站上充斥著許多資訊，有朋友、官方帳號、網紅的，近年來網紅行銷越來越興起，許多網紅會發些業配文，這些文章內含有商品折扣碼，消費者看到可能不經過多思考而購買商品，造成衝動購買行為，亦有可能是其他因素，衝動購買行為一直以來都是商家研究的課題之一，此論文欲了解哪些因素會造成衝動購買行為。本研究以S-O-R模式為架構主軸，提出網紅貼文內容、網紅直播或創作的影片、網紅個人等刺激因素探討消費者引起內在心理變化（正面情緒、心流、情感依戀）進而造成衝動購賣買行為之研究，以在社交商務網站上有追蹤網紅的用戶並且有購買其介紹商品者為調查對象，使用問卷

調查法，透過社群媒體發放問卷，共收集452份問卷，刪掉沒有購買網紅介紹的商品和無效填答（每題答案都相同），共有404份有效問卷，使用 Smart PLS 進行結構模型分析。研究結果發現(1)消費者因環境刺激產生的內在心理變化（正面情緒、心流、情感依戀）會影響衝動購買(2)促銷活動中的價格折扣與稀缺性、評論品質、觀察學習會影響正面情緒；社交臨場感、歸屬感會影響心流；娛樂性、信息內容會影響情感依戀。

幽夢影二：夢懷心齋

為了解決fb看過的貼文的問題，作者張潮 這樣論述：

清雅雋永，永遠夠潮的生活美學大家格言集 　　《幽夢影》，中國明末清初文學家張潮所著的格言式小品文集，共有219則。 　　不妨把這本書，想成古人張潮若穿越來到21世紀，那麼這本書就是他的FB貼文＋IG貼文的集結。 　　●每則貼文（誤，小品文），最短僅10個字左右，最長也才248個字，平均下來，每則約50個字；極為輕薄短小，適合專注力越來越難以集中的現代人。 　　●每則貼文（再誤，小品文），都收錄了當時文人的評點，評點家們文風各異，有的嗆辣，有的幽默，有的根本就是《幽夢影》的鐵粉（張潮的同溫層超厚） 　　●張潮並未特別進行主題分類，因此這些清新雅致的小品文，無須從頭讀起，想從中間開始讀

或從後面讀回來也行；閱讀無壓力，怎麼讀都行。 　　●張潮所談及的主題十分多樣，包括對美感的要求與追求，對四時萬物的感懷興嘆，與朋友佳人共度的美好時分，當然也有他對人生的嚮往與遺憾；他為人、為文的真性情，無不承繼了明末「公安派」文人「不仿古、務求真」的文學思想。 　　【《幽夢影》以為，人生是場真實幻夢，世情幽深，如夢幻泡影】 　　「《幽夢影》，是那樣的舊，又是這樣的新。我們讀明清那些名士派的文章，覺得與現代文的情趣幾乎一致……；晚明公安派的人以抒情的態度作一切文章，雖然後代批評家貶斥它為淺率空疏，實際卻是真實的個性的表現……；現代的散文好像是一條淹沒在沙土下的河水，多少年後又在下流被掘了出來

；這是一條古河，卻又是新的。」 ──周作人（明清小品狂熱粉絲１號，中國現代散文家，魯迅之弟） 　　「《幽夢影》，是一部文藝的格言集。感覺敏銳、熟悉世故的張潮說：『多情者必好色，而好色者未必盡屬多情。』如果我們沒有『情』，我們便沒有人生的出發點。情是生命的靈魂，星辰的光輝，音樂和詩歌的韻律，花草的歡欣，飛禽的羽毛，女人的豔色，學問的生命。沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能不有表情一樣。」──林語堂（明清小品狂熱粉絲２號，幽默大師，《京華煙雲》作者） 　　【中國最上乘的格言式小品文集】 　　張潮是文學高人，博覽群書，文學造詣極佳，句句成韻、成對 　　張潮是雜學達人，談文論藝、萬物風情、生活雅

趣無所不懂 　　張潮是奇妙之人，為文情真，風格自由，人生體察亦莊亦諧 　　張潮是編輯大人，挖掘古籍，構思企畫，編纂刻印樣樣通，有神快拜 　　眾文友多為韻人，一百多位評點此書，切面不同，得窺個人情韻 　　【精彩摘錄】 　　●律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。 　　（季節版的「寬以待人，嚴以律己」） 　　●有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。 　　（清朝就有偽出國的概念？） 　　●一介之士，必有密友，密友不必定是刎頸之交。 　　（不管是哥們還是閨密，通通來驗明正身一下） 　　●錢多不如境順。 　　（心境對了，處境就順了，錢財還會遠嗎？） 　　●創新菴不若修古廟，讀生書不若溫

舊業。 　　（經過時間考驗、古聖先賢都來背書的好書，不看嗎？） 本書特色 　　●文字部分 　　《幽夢影》一書，特邀中國文學根柢深厚的寫作者曾珮琦（曾為好讀版本的中國古典典籍《聊齋志異》《今古奇觀》套書進行編註），為《幽夢影》的每則小品文進行注釋、翻譯、賞析，並收錄了清朝當時一百多位文人、藝術家一共數百則的評點，讓人得以一窺一眾文人的妙哉情志，以及張潮在當時文壇的高度人氣與好人緣。 　　●圖畫部分 　　廣蒐東西方世界級繪畫名家70餘幅雋永畫作，並予以雙色安排，全書文圖相映，閱讀成趣。

影響臉書直播閱聽者購買之因素

為了解決fb看過的貼文的問題，作者劉沛涵 這樣論述：

近年來網路普及與科技發展迅速，加上社群媒體的興起讓現代人更離不開手機。而臉書目前14.9億個用戶當臉書開啟直播的新功能後，眾多廠商也加入社群行銷的行列，消費者可以直接在臉書直播的過程中獲得產品資訊，消費者之間也能透過直播相互分享產品使用過程，廠商也能及時針對消費者疑慮進行解答，臉書直播有別於一般網頁購物，更能增加商家與消費者的互動感。本研究將以臉書直播閱聽者作為實證分析研究對象，探討臉書直播閱聽者願意購買商品之因素。本研究以修正式德菲法(Modified Delphi Method, MDM)專家問卷調查，根據統計分析結果組成本研究架構基本因素，決定模糊層級分析(Fuzzy Analytic

Hierarchy Process, Fuzzy AHP)架構之最終目標、主要準則、次要準則等指標項目，找出臉書閱聽者願意購買之關鍵因素，以臉書直播閱聽者為對象發放問卷調查，使用 Fuzzy AHP 分析法找出各指標項目占總體權重比例，進行最後要因素排序。在最後Fuzzy AHP研究結果發現子因素前五名排序為「功能性」、「品牌形象」「物美價廉」、「歸屬感」及「美觀」，閱聽者在對於產品的實用性上較為重視，接著才會將其他因素做為消費意願的評選。關鍵字：社群行銷、臉書直播、消費者行為、修正式德菲法、模糊層級分析法