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大文豪的異次元劇場——恐怖、靈異、幻想、怪談……夏目漱石、谷崎潤一郞、芥川龍之介、太宰治等14位日本教科書、讀書會必收必讀、討論度最高的短篇小說集
為了解決一燒十味昭和園高雄 的問題,作者夏目漱石(一八六七~一九一六),谷崎潤一郎(一八八六~一九六五),芥川龍之介(一八九二~一九二七),葉山嘉樹(一八九四~一九四五 這樣論述:
日本教科書、讀書會必收必讀;討論度最高的短篇小說 恐怖,靈異,幻想,怪談…… 夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治等14位日本大文豪 最具獨特風格的「異次元」小說集結 茂呂美耶精心編選+忠於原著韻味的獨特譯筆+每篇文章詳細的註解+作品精闢有趣的賞析 ●為何挑選這十四位作家的這十五篇作品? 基於個人喜好。我自小學起,就很喜歡閱讀科幻、奇幻、魔幻、恐怖、驚悚之類的小說。這次挑選的短篇小說,除了〈口罩〉那篇是例外,均是幻想兼恐怖小說,都是描寫異次元世界的故事。再者,這些作品的爭議點不少,在讀書會中較易引起熱烈討論。 ——茂呂美耶 ●為何採取「不更動原文的標點符號」的直譯方式? 為了
保留各位大師的筆調與風格、文章節奏和語感,我的譯法是「不更動原文的標點符號」。 我為何要執著於標點符號呢?因為我想讓讀者感覺出,每一位大師的不同筆調與寫作風格。我認為,倘若不忠實還原出原文中的標點符號,讀者很可能無法區分出誰是誰。無論夏目漱石或谷崎潤一郎或芥川龍之介甚或是江戶川亂步,若不忠實地還原出原文中的標點符號,也就是作者的修辭技巧、斷句習慣、文章節奏等,譯文很可能會成為同一旋律、同一曲調,分不清孰是藍調孰是爵士,孰是搖滾孰是鄉村了。 ——茂呂美耶 /// 本書由茂呂美耶精選、翻譯、賞析,14位日本大文豪的作品,包括夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、葉山嘉樹、泉鏡花、梶井基次郎、佐藤春
夫、坂口安吾、宮澤賢治、小川未明、太宰治、上田秋成、江戶川亂步、菊池寬。這些作品除了基於茂呂美耶個人的喜好,擁有幻想、恐怖氛圍的「異次元世界」獨特故事外,也因為它們都受到日本讀者或專門研究者的大量討論,因此值得被挑選出來,與台灣讀者分享。 這些作品各自具備鮮明特質,以及令人料想未及的元素,完美融合在作品中。透過茂呂美耶精心翻譯解析,我們得以享受閱讀日本文豪上乘作品的愉悅,更重要的是重讀每一篇作品時的深刻心靈觸動。 ●各篇內容特色 .夏目漱石〈夢十夜〉 日本的初高中國語教科書,經常會出現夏目漱石的作品,而〈夢十夜〉出現的概率最高,因為〈夢十夜〉可以讓學生展開十人十色的論點。 夏目漱石是
橫跨日本明治、大正時代的文豪。他之所以被冠以「國民作家」美譽,因為他以小說這種工具,奠定了現代日本口語文(標準語,白話文)的基礎,確立了言文一體的日本口語文文體,並為日本現代文學開出嶄新的一條路。 夏目漱石的大部分作品,在歷經一百年、一百五十年甚或兩百年之後,依舊能讓後代人的初高中生在課堂中大聲朗讀,而且讀起來不但很順口,更不時會出現讓人想打起拍子的節奏。現代日本小說家所寫的小說文體,都是模仿夏目漱石的文體而成。 國民大作家夏目漱石的〈夢十夜〉,夢的情節像一則則謎語,卻又如偈一般,讓人在閱讀中參透生命之道理。從第一夜,死去的女子要男子等她一百年,男子可能盼得百年好合?到第十夜,賣水果的庄太
郎幫一名女子提送水果,結果一去無返,第七天他卻出現了,他到底經歷了什麼? 夏目漱石的文章大都淺顯易懂,但「讀得懂文字」並不表示同時也能理解其內容,最顯著的例子正是〈夢十夜〉。夏目漱石於一九○八年七月、八月在《東京朝日新聞》及《大阪朝日新聞》刊載了〈夢十夜〉,此時的夏目漱石四十一歲。〈夢十夜〉是夏目漱石所有作品中最獨具一格的作品,詭異唯美的氛圍,如夢似幻的描寫,令後世的眾多研究者不斷以不同切入點去進行解析,陸續發表了無以數計的論文,卻仍無法得到可以讓所有讀者心服口服的答案。〈夢十夜〉揉合生命各種光怪陸離與寓言的現象,它沒有正確答案,每一篇都是開放式結局,讀者可以基於自己的人生經驗,得出各式各樣
的結論。 .谷崎潤一郎〈刺青〉 〈刺青〉中的年輕刺青師傅清吉,走火入魔地為他迷戀的女孩,在她的背上刺青一隻蜘蛛,全心全意使她成為絕世美女…… 曾被諾貝爾文學獎提名、日本文學界推崇為經典的唯美派大師谷崎潤一郎,筆下的人物設定經常是怪誕與荒謬,作品常帶有因肉體上的恐懼所滋生的神祕幽玄;因肉體上的殘忍所感受到的那種反作用性的痛切快感,卻如此迷人的小說獨特性。 谷崎潤一郎於明治四十一年(一九○八)二十四歲時,進入東京帝國大學就讀文學。明治四十三年(一九一○)十一月在同人誌《新思潮》發表了成名作〈刺青〉。 他早期的短篇小說,可以說幾乎毫無迴響,但永井荷風於一九一一年十一月,在自己主辦的雜誌《
三田文學》中,發表了一篇評論文章〈谷崎潤一郎氏的作品〉,文章中極力讚賞谷崎潤一郎的作品,稱他是「當代稀有的作家」。正是這篇評論文章讓谷崎潤一郎於一夜之間馳名於藝文界,並奠定了其作家地位。永井荷風在評論文章中詳細解說了谷崎潤一郎所發表的五篇短篇小說,並強調〈刺青〉是其中最優秀的藝術傑作。 在〈刺青〉中,最著名的選詞用字是「女孩」和「女人」的用法。讀者在閱讀時,不妨注意一下,谷崎潤一郎到底如何用「女孩」和「女人」這兩個詞,來暗喻從一個純潔「女孩」,變身為君臨男人世界的「女人」之過程。 .芥川龍之介〈沼澤〉 「有一根細長莖桿,從我的屍骸口中,滑溜地伸長出來」,此為芥川龍之介〈沼澤〉中所描繪自
殺者的小說之奇幻意象。 芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,很短,僅有一千多字。當讀者讀完後,會不會萌生一種似曾相識的感覺?是的,它正是夏目漱石的〈夢十夜〉中的第一夜。事實上,〈夢十夜〉影響了眾多夏目漱石的門生,而芥川龍之介正是經常出入夏目漱石的晚年住居「漱石山房」的門生之一。不過,這篇〈沼澤〉除了有〈夢十夜〉的影子之外,還隱含著更多對另一位詩人的崇拜感情——法國十九世紀最著名的象徵派詩歌先驅波德萊爾。 波德萊爾和夏目漱石的共通點是文章都有韻腳,也都喜愛用疊句。芥川龍之介的這篇〈沼澤〉,融合了波德萊爾和夏目漱石雙方的文字風格,寫得很成功。 .葉山嘉樹〈水泥桶中的一封信〉 葉山嘉樹的〈水泥桶中的
一封信〉,一九七三年被正式收錄進日本高中國語教科書中。小說道出工人的辛酸與不幸,描寫殞命於水泥中的工人,如此寫實而令人不忍直視,彷如典型的現代恐怖小說。 一九一七年蘇俄革命成功,共產主義文學湧入了日本,普羅文學也隨之崛起。無奈浪漫的大正時代僅維持了十五年,一九二六年步入了恐怖的昭和戰前時代,當局嚴厲彈壓社會主義者與無政府主義者,進而扼殺文人為被壓榨的社會底層體力工人階級所寫的普羅文學,導致日本的普羅文學於一九三○年代一蹶不振。雖然日本的普羅文學壽命很短,卻留下了不少傑作,〈水泥桶中的一封信〉正是初期的代表傑作之一。 葉山嘉樹本人,曾在一九二○年任職名古屋水泥公司,任職期間,遭遇了同事工人在
清掃旋窯時,跌入了集塵機,因全身重度灼傷而身亡的事故。作者為了向公司要求給遺屬更多的慰問金,打算組成工會時,結果被公司解僱。這篇作品正是作者個人生活體驗的反映。 小說發表後,據說當時幾位文藝評論家給予了酷評,奚落作者寫的是「大眾小說」。但這篇「大眾小說」竟然流傳了百年之久,不但成為日本的普羅文學代表作之一,甚至被收錄進國語教科書,讓後代的初高中生,在課堂中各抒己見地進行熱烈討論。 .泉鏡花〈紫陽花〉 倘若你想在小說中享受一種幽玄意境,那麼,你就去閱讀泉鏡花的作品吧。倘若你想理解何謂日本美學的「物哀」,那麼,你還是去閱讀泉鏡花的作品吧。 只是,泉鏡花的作品都用古文体寫成,外語譯者手中若
沒有已經翻譯成現代日文的版本,很容易因為誤讀而導致誤譯。此外,泉鏡花的文筆風格著重於「陰翳之美」,故事中的真相都隱藏在濛濛細雨或茫茫霧靄中,讓讀者在閱讀後,明明有一種怪異、神祕、飄渺的感覺,卻又說不清何處怪異,哪裡神祕,什麼地方飄渺,只會留下一切都很美的記憶。 日本文豪之一的谷崎潤一郎曾說(泉鏡花作品):「在這個獨一無二的世界,我們稱之爲『鏡花世界』的世界中,儘管經常涉及到一些異常的東西和事物,但其中卻沒有任何病態的感覺。雖然它有時呈現出神祕、怪異、縹緲的氛圍,但本質上,卻是開朗、絢麗、優美、天真爛漫的。 而且最值得令人稱道的是,那個世界是一個純粹的『日本式』的世界。」 除非你經常接觸傳奇
、怪談、幻想、奇幻之類的影片或讀物,否則很難理解泉鏡花的世界。 泉鏡花的作品都用古文體,但朗誦起來有一種獨特的節奏,習慣了他的文筆之後,會覺得那種節奏很舒服。此外,泉鏡花很喜歡用擬聲詞,這麼短的一篇小說,他竟然用了八個擬聲詞。古色古香的古文體,配上眾多的擬聲詞,確實很獨特。 .梶井基次郎〈櫻花樹下〉 是什麼光景,讓主角體味到,一種如同愛好挖墓盜屍的變態者那般殘忍的喜悅?是蟻蛉還是人的屍體?梶井基次郎所作的〈櫻花樹下〉,櫻花的絢爛與各種腐敗的屍體對照,並存著感性與知性的敘述,一切源頭卻皆憂鬱使然。 梶井基次郎於三十一歲時便因肺結核而早逝,因此作品不多。生前也沒有受到文壇正眼相看,可以說
是懷才不遇的作家。他在二十五歲那年年底,前往靜岡縣伊豆半島天城山的湯之島溫泉鄉長居。表面上的理由是去進行溫泉療法,實際上是想獲得年長兩歲的川端康成的賞識。這篇〈櫻花樹下〉的背景,正是梶井基次郎在湯之島逗留期間,所觀察到的大自然風景以及當時的感受,日後昇華為創作靈感。 敏銳的感受性、精練的文字、如詩般的句子、無處可修改的高完成度等,都是梶井基次郎的優勢特徵,卻也是他的弱點。生前的梶井基次郎很討厭自己的作品被人當作散文詩,他一直強調自己寫的是小說,他自己是小說家,不是詩人。但當時的文人大多認為他寫的是詩,大力支持並不吝讚賞的粉絲團,更幾乎都是詩人。就連三島由紀夫也評價說:「這人不是能成為小說家的
低劣人種。」 對後代的讀者來說,梶井基次郎到底是小說家,還是詩人,這完全不成問題。總之,他是位很獨特的作家,不但櫻花樹下可以埋有屍體,蟻蛉可以宛如阿芙蘿黛蒂那般地誕生,蟻蛉的翅膀甚至可以幻化為在空中飛翔的剃刀刀,隨時都有可能奪去作者的性命。難怪後代某些文藝評論家,會給梶井基次郎冠上「幻視者」的稱呼。 .佐藤春夫〈紫陽花〉 有一個女人和一個男人訴說,她不明白突然死去丈夫的心意,究竟是否同意她與他的關係。小說最終,男女兩人在佛壇房間講話,她的兒子卻直愣愣盯著空曠房間角落…… 佐藤春夫的〈紫陽花〉,是一篇僅有一千四百餘字的小說,卻堪稱靈異小說中的翹楚,令人回味無窮。之所以冠上「靈異小說中的
翹楚」,正因為文中完全沒有出現任何詭異的描述,也沒有出現任何與幽靈有關的字詞,但它就是一篇百分之百的靈異小說。一讀再讀之後,你會發現,不知何時,你的手臂已經起了一層雞皮疙瘩。 .坂口安吾〈盛開的櫻花林下〉 為什麼櫻花樹下沒有人影時很恐怖?為什麼連山賊都會害怕盛開的櫻花樹?盛開的櫻花林下到底藏著什麼祕密? 這篇〈盛開的櫻花林下〉中的「櫻花林」,原風景是曾經火化並埋葬了多數戰爭犧牲者遺體的東京上野公園。在櫻花盛開的季節,櫻林中若沒有鋪在地面的緋紅地氈,沒有可讓遊客休息解渴的茶棚,甚至連一名賞花者的人影都沒有,周遭只有呼呼作響的寒風,與無以數計的燒焦屍體,以及深沉透徹的靜寂……那種光景,確實
極為駭人。 文中提及的「三月十日的第一次大空襲」,指的是第二次世界大戰中,自一九四四年十一月二十四日起,至翌年八月十五日為止,美國陸軍航空軍對日本東京所進行的一系列大規模空襲作戰,轟炸次數總計一○六次。規模最大的是一九四五年三月十日和五月二十五日的大量燒夷彈轟炸行動。前者的死亡人數高達十萬餘,負傷十一萬餘,上百萬戶人家流離失所﹔後者的死亡人數約七千。坂口安吾目睹的是三月十日那次,那一年,他三十八歲。兩年後,他發表了〈盛開的櫻花林下〉。 假如坂口安吾沒有在晚年寫了〈櫻花盛開的季節〉,一般讀者大概會將〈盛開的櫻花林下〉視為單純的幻想小說,主題是美醜與孤獨的本質。但是,當讀者於事後得知,原來上野
公園曾經成為戰爭犧牲者遺體的臨時火葬場,並前後埋葬了八千四百多具遺體(日後有改葬),然後大約一個月後,自江戶時代起便是賞櫻名所的那片櫻花林,竟然一如既往地盛開著櫻花,只是那時候沒有人去賞櫻,櫻林中只有孤寂的櫻花,與沉默不語的死者靈魂這事後,讀者到底會以何種視點去重新解讀這篇小說呢? .宮澤賢治〈水仙月四日〉 水仙月四日這天,雪婆婆的大雪瘋狂吹襲,吹倒了雪地中一個小男孩。雪童子見狀,與雪狼們欲救他,小男孩後來如何了呢?兒童文學巨匠宮澤賢治的〈水仙月四日〉,將雪地中的風暴、白色壯麗、人性等,栩栩如生地描繪,講述一則救與被救的動人故事。 宮澤賢治在日本被歸類為童話作家,但一般兒童恐怕無法理解
他的作品,即便是受過高等教育的成人,也不見得讀得懂他的作品。這篇〈水仙月四日〉難度相當高,可能因為難度太高,據說在數種英譯版中,有些出版社或譯者乾脆刪掉原文中主角用來呼喚星系的歌詞,將故事重點放在白色雪景與紅色毯子上,徹底刪去了與宇宙星系以及希臘神話有關的所有句子,讓故事變成單純只在人間進行並完結的童話。 這篇〈水仙月的四日〉,撇開星系和神話隱喻,光是色彩描寫,以及動與靜的畫面,就堪稱一流了。白色雪景、紅色毯子、金黃色的球狀槲寄生、群青色的天空、啤酒顏色的陽光、褐色的扁柏、黃玫瑰般的亮光、金黃色的火焰、桃色陽光、雪狼口中的藍色火焰……這次第,怎一個美字了得! .小川未明〈紅蠟燭與人魚〉
人類的世界真的如海中人魚所幻想的那麼美好嗎?她爬到岸上生下的女兒,即使被一對原本好心的賣蠟燭老夫婦領養,但人心善變,人魚被送走後的日子,小川未明所描繪的海象令人心生恐懼,充滿了不可預測的詭譎氛圍。 擁有「童話之神」、「日本的安徒生」等美譽日本兒童文學之父小川未明,留下一千兩百多篇作品,大部分是童話作品,而其中最著名的作品正是〈紅蠟燭與人魚〉。只要是在二戰後的日本,上過小學或初中的人,大抵都曾在國語教科書中讀過他的作品。 小川未明曾經受到歡迎敬重,但也曾經遭到批判而落莫。二戰後的日本現代兒童文學,傾向敘述正面性的積極行動故事,小川未明的作品他的文章詞句,類似一種咒術或咒文,而且故事中的草木
不但會枯萎,城鎮也會毀滅,甚至連人物都會死去……,在當時遭受到許多的批判,以致於晚年過得並不好。然而二○一○年之後,時代似乎又看上了小川未明,各式各樣的小川未明作品選集,陸續出現在書店門市的推薦平擺桌上。文章風格類似咒術及咒文的兒童文學復活了,陰鬱、寂寞、孤獨的「小川未明世界觀」重生了。 .太宰治〈魚服記〉&關於〈魚服記〉 昭和八年(一九三三)三月,二十四歲的太宰治在同人雜誌《海豹》三月號上發表了〈魚服記〉。根據太宰治本人所說,這是「在東京首次發表的作品」,也是「成為作家生涯的出發點」。雖是一篇僅有十八張兩百字稿紙的作品,但具有濃厚的民俗色彩和寓言性、神話性,會讓人讀完一次後滿腦子都是問
號,於是情不自禁一讀再讀,試圖對故事中的每個情節作出合理解釋。 〈魚服記〉在同人界受到好評,成為熱門話題,以此為契機,太宰治獲得了在日本文壇出道的立足點。這一年,也是太宰治開始使用「太宰治」這個筆名的第一年。可以說,是「作家太宰治」誕生之年,而〈魚服記〉正是「作家太宰治」的催生劑。 這篇小說將近親亂倫這種悲慘故事,以象徵主義手法重新組成為一篇童話風格的變身故事。太宰治以自己的故鄉青森縣津輕的大自然景色,以及傳說為故事背景,再以寓言形式,描寫出野生少女素娃的天真無邪、純淨的憧憬、女人的覺醒、內心的孤獨、深濃的絕望,以及最後的變身。 太宰治用他獨特的構思與寫作風格,精彩地將民間故事昇華為現代
文學,難怪會在同人界中成為熱門話題。簡單說來,〈魚服記〉除了描繪出少女素娃的覺醒和絕望,也刻畫出某些被村落共同體所排除,生活在正常社會秩序圈外的孤立場所,與嚴苛大自然環境搏鬥的少數族群的悲劇。 .上田秋成〈夢應鯉魚〉 怪談小說大師上田秋成的〈夢應鯉魚〉,故事述及擅長畫魚的畫家興義,有一天在作畫時睡意襲來,夢到自己進入湖中,和大大小小的魚兒一起玩耍,他醒來後立即畫出夢中景象並貼在牆上,題款為「夢應鯉魚」。興義後來生了大病往生,但三日後卻死而復生,而他復活的過程暨不可思議且讓人稱奇…… 〈夢應鯉魚〉是上田秋成《雨月物語》九篇志怪小說中的一篇。江戶文學志怪小說代表中以《雨月物語》最負盛名,一
般日本私立高中入學考試時,最常出現的江戶時代作家及其作品,頂多只有七八位,上田秋成的《雨月物語》正是其中之一。 《雨月物語》故事多改編自中國的白話小說,一般認為〈夢應鯉魚〉的原型,是中國明末清初作家馮夢龍的白話小說集《醒世恆言》中的〈薛錄事魚服證仙〉,以及明代文言筆記小說《古今說海》中的〈魚服記〉。上田秋成在改編故事時,加上了兩種原型中沒有的故事結構;一是放生功德所帶來的異類報恩結構,另一是出鬼入神之技所帶來的重生現象結構。 《雨月物語》之所以能成為日本的不朽文學經典,主要原因是上田秋成既優美又幽玄的文筆。據說芥川龍之介寫小說時,參考了《雨月物語》中的故事開場寫法。而二戰期間三島由紀夫更隨
身攜帶著收錄了《雨月物語》的上田秋成全集。他在日記中記載,不僅將其當作「座右書」,也當作「步右書」,尤其特別喜歡《雨月物語》中的〈白峰〉和〈夢應鯉魚〉。 .江戶川亂步〈帶著貼畫旅行的男人〉 彷彿如夢令般,主角在海邊看過海市蜃樓後,在唯二人搭乘的火車上,遇見一個白皙卻布滿皺紋臉龐的布貼畫畫家,乍看似四十歲,但再仔細看又如六十歲,像個西洋魔術師教人不可思議。而畫家隨身攜帶的布貼畫,究竟藏有什麼魅惑的驚人祕密? 江戶川亂步的這篇〈帶著貼畫旅行的男人〉可以說是神作。這篇小說的核心是視覺。海市蜃樓、畫框中的畫面、雙筒望遠鏡、紅磚塔淺草十二階塔頂的眺望、拉洋片攤子的鏡頭、車廂車窗……每一樣小道具
,都是會讓我們的視覺產生錯覺的裝置。 小說中所描寫的淺草景致,是明治、大正時代的淺草全盛期的繁華景象。關東大地震時,江戶川亂步不在東京,三年後他回到東京時,淺草十二階已經沒有了。這或許也是促使江戶川亂步寫這篇小說的動機之一。 .菊池寬〈口罩〉 「不懼怕疾病,不懼怕傳染的危險,其實是一種野蠻人的勇氣。而懼怕疾病並絕對防止傳染的危險,才是文明人的勇氣。當沒有人再戴口罩時,唯獨自己戴著口罩,確實很怪。不過,我認為此舉並非基於膽怯,而是基於文明人的勇氣。」 菊池寬的〈口罩〉發表於一九二○年七月,距今已有百餘年。當時的日本,正處於死亡率相當高的俗稱「西班牙流感」疫情之下。 因為是菊池寬的親
身體驗,文中詳細記載了當時日本人對疫情的防疫態度和看法。對照百年後的二○二二年的當下,現代日本人針對新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)所做的防疫措施,以及疫情之下的世態民情,可以說幾乎一成不變,非常有趣。 〈口罩〉寫於1920年的西班牙流感時,作者菊池寬害怕心臟衰弱的自己得流感死亡,於是寫出戴口罩這個故事。對照2022年大疫之年,〈口罩〉讀來令人心有戚戚焉。 /// 茂呂美耶猶如文學的解剖者,縝密挑揀出文豪作品情節中的細節特色,於每篇末的「作品解說」歸納梳理該篇的創作背景、核心要點,讓我們有如推理般再深入重讀一遍經典精隨,超展開的延伸閱讀,有別於一般的經典文學譯本,值得收藏。
當代臺灣佛教施食儀軌研究:以《大甘露門施食要集》為例
為了解決一燒十味昭和園高雄 的問題,作者沈家弘 這樣論述:
摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌,此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」,初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後,其弟子臺中市法華寺劉智雄(或稱劉祖基居士)校訂,後由妙禪法師修訂,最後為林錦東居士(宗心法師)發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下,《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺,主因其內容精簡扼要,便於入手學習,因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前,民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變,並
進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流,和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中,將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較,此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析,本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照,並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分,本文也將介紹具有特色的儀式場域,並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的
訛誤現況、儀式的功能分類,以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題,反思和釐清相關問題,以策進未來開展新研究議題之契機。
港都洋裁師:藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光
為了解決一燒十味昭和園高雄 的問題,作者莊仲平 這樣論述:
結合《大港的女兒》的時代開闊視野 與《糸子的洋裝店》的人生奮鬥精神 承載日治少女夢想的半紀實小說,重磅推出! 旗津港邊的洋裁鋪正式開張! 裁縫師,在服裝史上從來不曾獨領風騷。 但在那最輝煌的年代, 裁縫師曾是家庭經濟的支柱、服裝現代化的重要推手, 更甚,是無數少女心目中的夢幻職業…… 1920年誕生的秀絃,在旗津的尋常人家成長,因緣際會下赴日學習裁縫。 從學習人體實際測量、設計製圖、繪紙版、剪裁布料, 到粗縫試樣、試穿、修正和縫製等等的縫紉技藝, 她拾起裁縫剪的巧手再也沒有放下。 1940至1970年是服裝史上變化最大的時期,而秀絃躬逢其盛─
─ 她正好參與了這場跨時代的演變! 形式上,從數百年不變的唐衫、和服演變成為洋裝; 功能面,服裝從保暖實用物躍升為裝飾品,更是代表著個人品味與時尚。 而經歷戰爭空襲後的困苦日子,堅強的她以針線撐起一個完整的家。 留學時期日本老師曾說過:「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」 秀絃要如何在生活的縫隙中實踐美學精神,以獨到的品味滿足遠道而來的客人? 如何隨著工業化發展適應新型縫紉機種,面對新造型、新布料和新剪裁方式的挑戰? 如何在編竹夾泥的簡陋房舍中,與丈夫相互扶持、掙錢養家,培育四個嗷嗷待哺的孩子? 旗津混合鹹腥海味的風仍然不停吹拂,平凡生活中隱藏著淡
淡微光。 透過秀絃的故事,見證手工洋裁的興衰、港都地區的發展,以及日治時代一個庶民家族的起落。 ▍作家說書 ▍ 《港都洋裁師──藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光》作者莊仲平先生專訪|三民書局 www.youtube.com/watch?v=HDP25C7ZLYo 本書特色 #作者怎麼寫 作者莊仲平以母親陳壽賢女士為藍本,書中化名為秀絃── 一位日治晚期赴日求學的少女,描述她平凡又奇特的洋裁生涯。 他為思念而動筆,為不願遺忘而書寫: 「從小看著母親踩踏裁縫車的背影長大, 在她九十餘歲生命的最後,陪伴她共同生活的兩年時光, 母親告訴我許多年
輕時代的往事,有些是久已遺忘,卻又靈光乍現的事。 於是我以她口述求學與裁縫的經歷為主題,寫下這部故事。」 #鄉愁怎麼解 呼喚遊子記憶深處的旗津海岸: 坐在旗後渡船場海邊,微風帶著潮濕水氣,迎面吹來,你將重新發現港都之美。 那是一種混合著鹹味、海藻和魚腥的味道,是家鄉溫暖的氣息。 「望著燈火通明的船隻進出,各式各樣的輪船、軍艦及漁船, 以雄偉的身段破浪前進。 不知它們從何處而來?出港的船,又將駛往何方? 夜晚船上的燈光就像一座聖誕樹,在黑夜中神祕地閃爍迷離, 此時整個世界彷彿靜了下來,只剩仍在一旁劈啪作響的海濤聲。」 #照片怎麼憶 書中收錄
30幀珍貴老照片,承載洋裁師一生的悠悠歲月。 包含日本洋裁學校《入學案內》小冊子、大阪商船公司的客貨船高砂丸明信片, 作者母親陳壽賢女士的公學校畢業照、她身著親手縫製服裝的數張寫真等。 讓影像說故事,訴說一個關於家族書寫、職人精神、在地文史,乃至於時代記述的精采故事。 #歷史怎麼讀 半紀實小說奠基於史實之上,全書嚴謹考據日治研究文獻, 爬梳如《歷史學報》、《高雄文獻》、《帝國主義下之臺灣》等史料, 帶領讀者重回歷史現場,見證時代變遷。 而秀絃的故事歷經政權交替,行文使用的語言包含臺語、日語等, 輔以拼音與註釋解釋之。 #書名怎麼來 小說女主角
秀絃自幼的生活空間,是相當「港都的」, 天天看得到海浪,時時有各種船隻,她對於港邊景物早習以為常, 除了住家所在的旗津,鹽埕埔、哈瑪星、打狗等地區也都曾有她的足跡。 書名使用「港都」一詞, 讓人耳畔不禁響起〈港都夜雨〉、〈再會呀港都〉等樂音, 再搭配「洋裁師」一職,既符合秀絃的時代內涵, 也緊扣現今社會回憶起的日治生活感,成了故事最好的破題。 #編輯怎麼說 洋裁師, 是個現代幾乎消失、但只要提起就能迅速召喚出時代氛圍的職業類型。 跟著秀絃的腳步回到日治時期,對裁縫品味的啟蒙、感受校園洋溢的氣息, 不難理解那段青春歲月是如何令人著迷。 而往
後的她,憑藉著這一技之長,在穿針引線與縫紉機的踩踏中忙碌, 辛苦地賺取貼補生活的每一分錢, 更可以窺見「女性持家」成為戰後維持家庭經濟的重要來源之一, 是以往在時代小說中較為罕見觸及的敘事題材, 故事一如她給人的氣質,那身淡雅的衣服,素淨臉上那淡淡粉餅的氣味, 在柴米油鹽之中留下獨特餘韻。 真情推薦 (依姓氏筆畫排序) 王文翠|高雄市政府文化局局長 吳鈞堯|作家 林佩穎|圖文創作者 莊伯和|藝術學者 張郅忻|作家 張隆志|中央研究院臺灣史研究所副研究員 粘碧華|國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問 曾永義|中央研究院院士 鍾文音|作家
好評推薦 #關於家族書寫 大時代中,人越發渺小,尤其是願望、尤其是女人,常因柴米油鹽,向命運低頭。本書告訴我們,履行的意義在勇敢,跟自已說話並非空泛說法,故能實踐自己與眾人的心願。這是愛。慶幸愛自己、愛社會的陳壽賢女士,有愛她的兒子莊仲平,以書寫刺繡生命史與產業史。——吳鈞堯(作家) #關於在地文史 透過作者的筆觸,我們得以在回憶與場景來回穿梭,日本東京的少女旖旎風光、高雄旗津的幼時記憶、二戰後臺北與高雄的民生變化。秀絃以身為女性的強韌,用一把剪刀剪裁了自己與家人的人生片段,也編織了一幕幕深刻的人生風景。——林佩穎(圖文創作者) #關於家庭記憶 母親婚
前生活優渥,曾赴日學習時髦洋裁,沒想到這門少女時代的私房手藝,竟在婚後成為分擔家計的助力,也是一種時代女性的典型吧?——莊伯和(藝術學者) #關於時代記述 本書作者從家族記憶出發,以母親洋裁生涯為題材,用小說方式帶領讀者重返臺灣近代女性的跨國教育生活史。書中記錄了豐富生動的服裝裁縫實作知識,更見證了1940至1970年代的女性時尚變遷,以及高雄旗津歷經二戰和白恐的人物興衰,值得大家細細閲讀!——張隆志(中央研究院臺灣史研究所副研究員) #關於職人精神 「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」書中這看起來簡單的一句話,其實是應用美術的精神之所在,也是高級客製化藝品的美學標準
!讀來讓當過設計師、深知開店經營甘苦的我感動不已!(節錄)——粘碧華(國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問)
日治時期煉瓦的生產、銷售及運輸之研究
為了解決一燒十味昭和園高雄 的問題,作者呂嘉蜀 這樣論述:
「煉瓦」中文稱為磚,英文為brick。「煉瓦」的命名約在日本幕末到明治期間新造語彙;在明治30年到40年間,也有另名「煉化石」,現在日文則統稱磚為「煉瓦」。日本用磚的使用早於西元538年隨佛教傳入,當時沿用中文「磚」的說法,並未做特別命名,1857年荷人將製磚技術傳入日本後,日人為紀念這個里程碑,將磚另以「煉瓦」命名。 日治時期是台灣邁向現代化的一個重要里程碑,也是台灣建築技術的一個重要轉捩點。日本領台前台灣即有少數製磚廠,但燒製磚的技術屬中國傳統,並未採現代工業式生產。日治初期由於日人在台興建各項基礎工程帶來磚的大量需求,日人鮫島盛等人引進了新式製磚技術在台生產煉瓦。龐大商機引來台人
跟風在全島各地設置煉瓦工場。 日治初期,內陸交通不發達,仰賴水路運輸,台人仍沿襲舊慣「行郊」貿易模式自中國輸入以供所需,隨著縱貫鐵道、南北兩大港口、輕便鐵道、公路等基礎建設完成,台灣交通方式改變了,也影響了台灣交易的模式。 本研究以文獻探討及敘述統計分析為研究方法,探討日治時期煉瓦的生產、銷售及運輸。研究結果發現日治時期煉瓦的生產、銷售及運輸除受日本殖民政策影響,同時也受台灣建築型態及營造技術變遷所影響,主要進程可分為:一、 基礎建設階段1895-1908s(明治28-明治41): 本階段鐵路建設等基礎建設帶來大量煉瓦需求,日人鮫島盛等人鑑於商機在台設置煉瓦工廠,傳入新式煉瓦製磚技術,
官方煉瓦需求,多為政商關係良好的日資煉瓦場所提供;而民間煉瓦販售因交通不發達,運輸與貿易模式仍沿襲舊制,以掌握航運的「行郊」業者的水路運輸為主。二、 建設蓬勃階段1908-1930s(明治41-昭和5): 本階段由於經濟、人口成長使得居住需求增加,總督府推行市區改正,廣為興建公共建設,加上「戰爭繁榮」台灣經濟看漲,煉瓦需求一路成長,大正年間煉瓦業成長迅速。以往仰賴水路運輸,在南北縱貫鐵路完成後,台灣交通運輸發生了改變,與鄉鎮間連接除水路外,也運用輕便鐵路、牛馬車來做接駁。銷售方式除保留舊有「行郊」貿易模式,也受日人商工會影響而呈現多元,出現報紙廣告、經銷制等新式行銷。三、 經濟統制階段1
930-1945s(昭和5-昭和20): 這個階段因軍需工業優先,水泥、鋼鐵等資材受到限制,建築形態改以「符合最低生存需求」為主,傳統土、竹、石、磚需求再起,然而煉瓦生產所需燃煤管制且交通運輸採一元化管理,小型煉瓦業的經營發展受限,擁有煤礦採取權的後宮信太郎所經營的台灣煉瓦株式會社生產不受影響,當時所生產煉瓦數量約佔全島七成。統制令對煉瓦的價格有明文規定,有利官方建築採購時以省去冗長投標比價過程的「隨意契約」發包。
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一燒十味昭和園高雄的網路口碑排行榜
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#1.株式会社不二家
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#3.一燒十味昭和園-高雄前金店(燒肉火鍋吃到飽) - 餐廳
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#5.【2021數位振興五倍券】水滴千層蛋捲、雲林黑金剛 - Yahoo奇摩
由彰化在地經營30年的傳統老店-軒計肉乾推出的經典綜合豬肉乾禮盒,內含海苔杏仁脆豬肉乾、蒜味岩燒豬肉條、蜜汁岩燒豬肉條,把肉乾最受歡迎的口味集結! 於 travel.yahoo.com.tw -
#6.一燒十味昭和園的相關食記 - FonFood瘋美食
裝潢的風格符合店名...一燒十味昭和園的菜單分三種價格...都是燒烤火鍋吃到飽...1399元的可以吃到一整隻龍蝦喔...我們選擇的是基本的777元...這個是... (詳全文). 於 www.fonfood.com -
#7.一燒十味昭和園高雄前金
一燒十味昭和園高雄 前金情報,一燒十味-昭和園高雄前金店, 高雄市. 2248 likes · 37 talking about this · 2089 were here. 日式居酒屋的風格、炭火燒肉店的裝潢、單點 ... 於 needmorefood.com -
#8.上一頁 - 特約商店
一新羊肉店, 其他業別-餐飲, 07-6260690, 高雄市岡山區仁壽里公園西路3段199號, 無, 詳細內容. 一燒十味昭和園, 其他業別-餐飲, 07-3649778, 高雄市楠梓區大學二十 ... 於 travel.nccc.com.tw -
#9.【高雄燒肉吃到飽推薦】一燒十味・昭和園日式燒肉前金店
一燒十味 ・昭和園日式燒肉是在高雄評價超級高的吃到飽燒烤!! 原本是北部的餐廳,現在在高雄也有三家店了! 在中秋節前後,我們預訂了漢神百貨旁邊這家 ... 於 kaohsiungtoeat.pixnet.net -
#10.「一燒十味昭和園楠梓價位」懶人包資訊整理(1)
這間位於高雄楠梓一燒十味昭和園燒肉鍋物(名字好長)結合日式炭火燒肉+ ... 來這裡如果有點888價位的朋友,非洲黑美人草蝦千萬不要錯過,旁邊點的是 ...,一燒十 ... 於 1applehealth.com -
#11.一燒十味-昭和園新竹東光店。燒肉烤肉火鍋吃到飽或單點套餐 ...
新竹美食|一燒十味-昭和園新竹東光店。燒肉烤肉火鍋吃到飽或單點套餐任君選擇.生日壽星免費送比臉大牛排(菜單營業時間地址電話.邀約)–踢小米食記. 於 timmyblog.cc -
#12.一燒十味昭和園安平店,台南燒肉、火鍋、龍蝦吃到飽!$699 ...
2003 年從桃園鶯歌起家的「 一燒十味昭和園」,在2020年進軍台南安平!最近很愛找台南燒肉吃,從同為燒肉吃到飽的超熱門燒烤店逐鹿,到單點式的高級燒 ... 於 www.daisyyohoho.com -
#13.一燒十味-昭和園高雄前金店- Restaurant - Facebook
一燒十味 -昭和園高雄前金店 · 日式居酒屋的風格、炭火燒肉店的裝潢、親切的服務~歡樂的氣氛~ 多種燒肉、海鮮、飲品、冰淇淋吃到飽 $777、999、1399/人起,另收10%服務費可包 ... 於 www.facebook.com -
#14.一燒十味昭和園高雄前金店 - Dianasolopova
☎️ 07-2416833. 高雄市前金區新田路282號. 店名:一燒十味昭和園高雄前金店地址:高雄市前金區新田路282號電話:07 241 6833 營業時間:17:00~0:00(週三公休)/ ... 於 dianasolopova.ru -
#15.吉野家公式ホームページ
株式会社吉野家の公式ウェブサイトです。牛丼をはじめとしたバラエティー豊かな吉野家メニューや店舗情報、アルバイト募集情報などを掲載。 於 www.yoshinoya.com -
#16.日式居酒屋風格-「一燒十味昭和園台南安平店」 | 台南先生
台南燒烤火鍋吃到飽/波士頓龍蝦+厚切和牛吃飽吃滿/飲料+沙瓦+咖啡+冰淇淋+甜點無限供應/木炭烘烤香氣撲鼻/日式居酒屋風格-「一燒十味昭和園台南 ... 於 www.mrtainan.com -
#17.一燒十味昭和園楠梓店-消費888元免服務費電子券【將寄送電子 ...
地址: (TW) 高雄市新興區和平一路215號2F-1. 今日刷卡額度已滿 1. 可善用Line Pay或匯款結帳 2. 國旅卡客人: 可前往太金和平旗艦店現場刷卡 於 www.taiking-system.com -
#18.一燒十味昭和園-高雄楠梓店 - 燒肉迷
獨家一燒十味醬料,讓烤肉多重變化,木作呈現日式居酒屋氛圍與炭火燒肉店概念結合的燒肉鍋物店。 店家地址| 高雄市楠梓區大學二十六街82-1號. 於 yakinikuing.com -
#19.【高雄楠梓】一燒十味昭和園|燒肉火鍋吃到飽人氣餐廳 - Zi 字媒體
這次跟著丹尼來到高雄同學會聚餐,一燒十味昭和園以食材區分,價位從499到1399都有,每桌顧客可以依照想吃的食材來選擇今天消費金額,我們這次選擇了 ... 於 zi.media -
#20.一燒十味昭和園高雄前金店 - 痞客邦
來看痞客邦超過2 則關於一燒十味昭和園高雄前金店的文章討論內容: 迷你拿鐵小站的【高雄吃到飽燒肉】帶著濃濃日式復古風情的燒肉餐廳,一燒十味昭和園高雄前金 ... 於 www.pixnet.net -
#21.一燒十味昭和園重愛
一燒十味昭和園 重愛 知母的功效. 高雄金澤日式料理. 巡音的歌. 诛仙线上看. 阿碩小丸子抖音. 核四運轉. 大學設計科系介紹. 於 hiperbarycznatlenoterapia.pl -
#22.一燒十味昭和園- [楠梓‧高雄美食]墨魚香腸、鮮美龍蝦 - 隨意窩
周末來到高雄楠梓區路邊有棟木屋,設計中同時給人山野率性與恬靜溫馨的感受 木屋旁是餐廳附設的停車場我們今天來到了「一燒十味昭和園」-燒肉海鮮火鍋吃到飽. 於 blog.xuite.net -
#23.一燒十味昭和園-高雄前金店燒肉火鍋吃到飽在城市Qianjin District
一燒十味昭和園 -高雄前金店燒肉火鍋吃到飽在城市Qianjin District 通过地址null, 80145台湾高雄市前金區新田路282號. 於 taiwan.worldorgs.com -
#24.一燒十味昭和園(楠梓店)~出菜快,食材新鮮,不擋高級食材
今年冠媽生日可不一樣了,親愛的老公喜孜孜想去親愛的小孩愛的燒肉/鍋物吃到飽的一燒十味昭和園幫老婆慶生,想說這個時期每間餐廳都很好訂位, ... 於 wenshow.nidbox.com -
#25.一燒十味昭和園Instagram posts
這禮拜四(10/28), 老闆犒賞員工要去聚餐啦 所以10/28(四) #10月28日#禮拜四#公休一天其他日子都有位子喔,歡迎預約預約訂位,不用聊天、不用開口,動動手即可 ... 於 gramhir.com -
#26.一燒十味。昭和園日式燒肉屋|燒肉和牛海鮮吃到飽|仿佛置身 ...
無煙無味的燒肉用餐環境,吃完身上不易沾染油煙味。 昭和園MENU. △昭和園菜單:火烤兩吃吃 ... 於 bopomo.tw -
#27.急徵早班兼職人員長期-楠梓店
一燒十味 ・昭和園日式燒肉屋(高雄楠梓店). 工作內容. 客人點單送餐更換烤網桌邊服務; 並能即時處理客人需求; 介紹消費方式用餐方式; 廚房備料出菜洗碗等等依公司規定之 ... 於 www.chickpt.com.tw -
#28.全高雄唯一一間「一燒十味昭和園」超推!
前陣子才從網路得知,高雄開了「一燒十味昭和園」,這間店只有北部才有,所以非常期待! 就開在左營區重愛路與文川路口,到了店門口就有熱情的員工歡迎 ... 於 asd0928685057.pixnet.net -
#29.菜單|一燒十味・昭和園日式燒肉屋
美味餐點 · 【豬肉】. 特選梅花豚; 香辣梅花豚; 法式香草梅花豚; 醬燒梅花豚 · 【牛肉】. 昭和嚴選小肥牛; 法式香草牛培根; 麻辣牛培根 · 【雞肉】. 味噌雞腿肉; 辣味雞腿肉 ... 於 www.showapark.com -
#30.一燒十味昭和園|高雄|龍蝦吃到飽 - CAKO 吃喝玩樂全世界
這次帶大家來楠梓吃燒肉,一燒十味昭和園楠梓店,不只吃肉,這家也很狂的推出龍蝦吃到飽~▽一燒十味昭和園(店家外觀) 想先問大家吃燒肉時, ... 於 cako.me -
#31.一燒十味昭和園-高雄前金店 - Bite! 美食APP
一燒十味昭和園 -高雄前金店有2則評價,地址:80145台灣高雄市前金區新田路282號,電話:07 241 6833, | 用Bite記錄美食,更快更聰明. 於 2bite.com -
#32.【中和燒肉美食】一燒十味昭和園吃到飽燒肉豪豪吃
一燒十味昭和園 中和店在中和中山路迪卡儂對向往永和方向的路上,每間店的菜單都有小小的不一樣雖然門面不大但看起來很用心在裝潢上滿滿的日式風味設計。 於 b-cat.tw -
#33.一燒十味昭和園-前金區吃到飽推薦 - 姐妹淘部落客
高雄 吃到飽真的好多間,平常就很愛吃燒烤的我,這次來到這間在高雄前金區新崛江附近的燒肉吃到飽,除了燒肉海鮮之外,還有龍蝦吃到飽欸! 於 www.bosomgirl.com -
#34.サイゼリヤトップページ|サイゼリヤ
イタリアンワイン&カフェレストラン サイゼリヤは、毎日の暮らしの豊かさを食を通して提案していきます。 於 www.saizeriya.co.jp -
#35.[食記] 高雄左營一燒十味昭和園~燒肉吃到飽。 - eattodie
[本文轉錄自Kaohsiung 看板#1RUspAOF ] 餐廳名稱:一燒十味昭和園-高雄重愛店 消費日期:2018年8月3日地址:高雄市左營區重愛路300號電話:07 343 ... 於 ptttravelfood.com -
#36.[高雄/楠梓區]一燒十味昭和園(楠梓店) $888燒肉吃到飽免服務費 ...
這次帶大家來楠梓吃燒肉,一燒十味昭和園楠梓店,不只吃肉,這家也很狂的推出龍蝦吃到飽粉絲團抽獎活動-免費送燒肉吃到飽進行中高雄市楠梓區大學二十 ... 於 aa9235019.pixnet.net -
#37.[廣宣] 高雄一燒十味昭和園-肋眼/無骨牛小排- EatToDie
「本文為作者主動接受餐廳招待或使用免費兌換票券之用餐經驗分享」 ─────────────────────── 餐廳名稱:一燒十味昭和園消費 ... 於 ptt-web.com -
#38.TikTok 上的#一燒十味昭和園高雄前金店標籤影片
一燒十味昭和園高雄 前金店| 3K 人已觀看過這段影片。請觀看TikTok 上有關#一燒十味昭和園高雄前金店的短片。 於 www.tiktok.com -
#39.一燒十味昭和園(高雄重愛店)
地址, : 高雄市左營區重愛路300號, Tsoying 813. 协调, : 22.68655, 120.31442. 电话, : 073436833. 电子邮件, : 社会的, : facebook.com/一燒十味-昭和園高雄重 . 於 vymaps.com -
#40.一燒十味昭和園南崁
一燒十味 。昭和園日式燒肉屋,燒肉和牛海鮮吃到飽. 台南高品質日式燒肉、和牛、海鮮吃到飽聚餐第一首選,吃燒烤還能搭配火鍋,火烤兩吃上菜迅速快,無限量供應海陸爽爽吃到 ... 於 artist-fest.ru -
#41.豪邁的吃,澎湃的吃| 深夜食堂| 一燒十味昭和園安平店 - 蝦米龍
台南超狂龍蝦和牛燒肉吃到飽| 肉質紮實的波士頓龍蝦上菜迅速無限吃爽爽| 食材選擇豐富多樣,豪邁的吃,澎湃的吃| 深夜食堂| 一燒十味昭和園安平店. 於 www.shiamilong.cc -
#42.小食光|內壢美食:一燒十味昭和園內壢省桃店‧燒肉火鍋吃到飽
以一種燒肉.10種滋味從鶯歌創始起步到制霸桃園燒肉界的一燒十味昭和園,又在署立桃園醫院開分店了,酷愛吃燒肉的小兒子的青春大學回憶就在這裡了, ... 於 www.pennylee.info -
#43.高雄一燒十味昭和園
店鋪查詢. 活動訊息. 昭和園2021菜單全面升級正式登場一燒十味昭和園(楠梓店), 高雄市. 6,547 likes88 talking about this 6,001 were here. 「日式炭火 ... 於 2711202123.ammip.ru -
#44.一燒十味昭和園-高雄前金店 - LINE熱點
【LINE熱點】一燒十味昭和園-高雄前金店, 日式燒肉, 地址: 高雄市前金區新田路282號,電話: 07 241 6833。全台必吃美食、熱門景點推薦、美食外送、優惠折扣、線上預約 ... 於 spot.line.me -
#45.一燒十味昭和園~高雄前金店 - chaoerh小昭的部落格
一燒十味昭和園 來自北部,有眾多分店,皆在新北.桃竹.高雄及台東. 用餐方式為燒肉鍋物吃到飽及單點套餐. 這次用餐選在新田路前金店(漢神成功店本館旁). 於 chaoerh.pixnet.net -
#46.【桃園平鎮∥食記】燒肉、鍋物吃到飽推薦.一燒十味昭和園 ...
一燒十味昭和園 是間全台連鎖的日式燒烤店,分店分布於台北、桃園、新竹,高雄, 這次克萊兒要分享的一燒十味昭和園平鎮店位於平鎮壢新醫院附近, ... 於 claire081793.pixnet.net -
#47.一燒十味昭和園(澄清店) - J厚啦資訊網
一燒十味昭和園 是日式燒肉,一燒十味昭和園位於高雄市三民區澄清路460號,是燒烤類的日式燒肉。 照片; 地圖. 聯絡我們; 相關商家. 如有任何疑問與建議可寫信告訴我們, ... 於 www.jhola.com.tw -
#48.株式会社あきんどスシロー|TOP|回転寿司
店舗情報から最新のメニュー、会社概要などをご紹介します。回転すしを食べに行くなら、スシローにご来店ください。おすしが1皿100円(税込110円)~! ※一部店舗は、 ... 於 www.akindo-sushiro.co.jp -
#49.高雄市楠梓區美食推薦一燒十味昭和園 - 窩客島
| 高雄美食| 食材新鮮CP值高/龍蝦吃到飽/高雄燒肉火鍋吃到飽/一燒十味昭和園-楠梓店. remove_red_eye23,294. 文章類別:美食-食記心得. 造訪 ... 於 www.walkerland.com.tw -
#50.[廣宣] 高雄前金一燒十味昭和園甜點超好吃!!!
資訊揭露:本篇為廠商邀約試吃文』 餐廳名稱:一燒十味昭和園高雄前金店消費時間:2018年11月店家地址:高雄市前金區新田路282號店家電話:07 241 68… 於 moptt.tw -
#51.高雄一燒十味昭和園 - Krausplast
高雄一燒十味昭和園 · ⑨ 牛老大涮牛肉-高雄二店(自強路) 評分:4 · 營業時間:1200-1330;1700-1930(疫情期間暫定) 休息日會公布在一燒十味-昭和園前金店 ... 於 krausplast.cz -
#52.【高雄重愛店】一燒十味昭和園-五星級以上的大推薦!
今天來到了一燒十味昭和園的高雄重愛店 其實我一直想要克制自己吃燒烤的慾望 因為如果遇到新鮮又好吃的店家 真的會吃魂爆發啊! 於 mimi5688.weebly.com -
#53.TOP|はま寿司|回転寿司
「はま寿司」のオフィシャルサイトです。一皿一皿を最高の品質で提供することをモットーに、はま寿司のこだわりや多種多様なメニュー、店舗情報を掲載しています。 於 www.hama-sushi.co.jp -
#54.2021最新【桃園市-一燒十味昭和園】評價
一燒十味昭和園 燒肉店- 桃園巨蛋店地址:328台灣桃園市觀音區三民路110號電話:null。更多餐廳美食熱搜推薦 麥味登台南中華店(熱搜2236)次 陶之鄉炸雞(熱搜2236) ... 於 hot-shop.cc -
#55.一燒十味昭和園高雄前金店線上訂位 - 愛食記
一燒十味昭和園高雄 前金店(10則評價) 網友評分: 4.4分。一燒十味昭和園高雄前金店是位於高雄前金區的網友推薦餐廳,地址: 高雄市前金區新田路282號, ... 於 ifoodie.tw -
#56.【高雄市前金區】 一燒十味昭和園_火烤兩吃吃到飽高雄前金店
今年中秋節和朋友約吃燒烤,就選擇了一燒十味昭和園位於中央公園附近,從捷運站走路約10分鐘左右門面裝潢為日式風格許多人說店內位子壅擠, ... 於 threethree33.pixnet.net -
#57.【桃園食記】隨便亂拍的食記~桃園一燒十味昭和園燒肉
一燒十味 有十種調味,可以任由你如何變化,以前常常和老公吃燒肉,最簡單的調味是最好吃。 我們選擇550元+10%,好貴!就是要來吃看看昭和園的評價 ... 於 www.treatrip.com -
#58.高雄美食【一燒十味昭和園楠梓店】波士頓龍蝦無限量供應
店名:一燒十味昭和園楠梓店地址:高雄市楠梓區大學二十六街82-1號電話:07 364 9778 營業時間:11:00~14:00 / 17:00~00:00(假日下午不休息) ... 於 lintzuyang79.pixnet.net -
#59.【高雄食記】一燒十味昭和園楠梓店x 火烤兩吃吃到飽x 高級 ...
燒烤在小准美食排行真的是可以排前三名,要不是因為怕荷包失血餐餐都燒烤也沒問題啊~~~(當然也怕身材變形啦XD) 這間位於高雄楠梓一燒十味昭和園燒肉 ... 於 szuhan0917.pixnet.net -
#60.桃園市美食》一燒十味昭和園(內壢省桃店) 日式燒肉火鍋吃到飽 ...
桃園市美食》一燒十味昭和園(內壢省桃店) 日式燒肉火鍋吃到飽下班後相邀聚餐的好地方. 2017.06.19. 桃園美食. 一燒十味昭和園又開新分店啦印象是料多味美又能吃到飽 ... 於 fullfenblog.tw -
#61.高雄防疫便當~一燒十味昭和園+燒鳥橫丁
高雄 防疫便當~一燒十味昭和園+燒鳥橫丁 · 每日碳烤便當特價99元 · 有三種,雪花牛肉片、帶骨豬小排、 · 海陸雙響便當特價149元 · 肉肉大滿足三拼特價199元 · 每 ... 於 ns8652.pixnet.net -
#62.[問題] 一燒十味昭和園的評價@高雄市 - PTT台灣在地生活
手機排版請見諒如題想問板上朋友對一燒十味昭和園的評價如何尤其是楠梓店(高大學生想吃肉我看高雄版沒什麼這間店的消息大部分都是碳佐、秘町等等所以 ... 於 pttlocal.com -
#63.龍蝦燒肉吃到飽/食材新鮮到沒話說CP值超高/一燒十味昭和園
△ 一燒十味昭和園-高雄前金店位於漢神本館側門附近!!! 從店面外觀到用餐環境都充滿日式居酒屋的風格現在不能出國. 來這裡用餐真 ... 於 iu0302.pixnet.net -
#64.花蓮台東一二三日遊(2021更新)【行程路線規劃推薦】
是轉角與家人這幾年來的收集(持續更新中),. 以花蓮、台東的景點、美食、住宿來區分歸類,. 文末還有該次的行程安排,. 希望對你的出遊行程安排上有些許 ... 於 mable.tw -
#65.一燒十味昭和園楠梓店| Book Now! - inline online bookings
Book at 一燒十味昭和園楠梓店now! Just select a date, time, and party size. Check the menu and opening hours here. 一燒十味昭和園楠梓店is located at and ... 於 inline.app -
#66.一燒十味昭和園前金店 - Instagram
98 Followers, 27 Following, 44 Posts - See Instagram photos and videos from 一燒十味昭和園前金店(@yishaoenya) ... 地址:高雄市前金區新田路282號 ... 於 www.instagram.com -
#67.一燒十味昭和園高雄前金店 - 迷你拿鐵小站
吃燒肉,應該有很多捧油們已經很久沒有在燒肉餐廳裡享用燒肉了吧?!這一間一燒十味昭和園高雄前金店是拿鐵在疫情爆發前五月份跟幾位同事去吃的, ... 於 yeheslite.pixnet.net -
#68.一燒十味昭和園_昭和園楠梓餐飲店 - 104人力銀行
... 歡迎優秀的朋友一起加入一燒十味昭和園...。公司位於高雄市楠梓區。產業別:餐館業。應徵一燒十味昭和園_昭和園楠梓餐飲店工作,請上104 人力銀行投遞履歷。 於 www.104.com.tw -
#69.一燒十味昭和園楠梓店 - 樂活眼鏡
憑出示LOHAS樂活眼鏡會員卡或app會員欄位至[一燒十味昭和園楠梓店]享消費九五折 地址:高雄市楠梓區大學二十六街82-1號電話: 07 364 9778 於 www.lohasglasses.com -
#70.無印良品
輕量羽絨服 · 溫暖。和法蘭絨一起 · 保暖的自然素材 · MUJI Labo 21秋冬 · 收納用品 · 線上家具型錄 · 活動特集. 3A生活提案. Styling Advisor穿搭圖輯 ... 於 www.muji.com -
#71.一燒十味昭和園高雄 - Ferreteriaysaneamientosgloria
日本的高雄; ?️ 便當熱賣11:00起至售完為止(每日限量); 1種日式手工泡菜; 一燒十味. 一種燒肉十種滋味. 單點的食材品質吃到飽的優惠價格. 於 ferreteriaysaneamientosgloria.es -
#72.【台南美食】一燒十味昭和園安平店
台南燒肉+鍋物吃到飽餐廳又多了一個新選擇啦!位在安平區國平路上「一味十燒昭和園」滿滿的日式居酒屋懷舊氛圍,在價格方面,店家依照食材等級的差異提供不同的吃到飽 ... 於 www.siktungtainan.com -
#73.一燒十味昭和園內壢省桃店【桃園燒肉】 - 黃水晶的瘋台灣味
(3)用餐規則:用餐時間為二小時,點餐時間為前90分鐘;無限量吃到飽,每次點餐以“八樣食材為限”;珍惜食物請以“吃的完”為點餐準則。 (4)如有未盡事宜,一切以一燒十味昭和園 ... 於 fengtaiwanway.com -
#74.【一燒十味昭和園-苗栗頭份店】頭份尚順新開幕燒肉 - 阿華田的 ...
【一燒十味昭和園-苗栗頭份店】頭份尚順新開幕燒肉、鍋物吃到飽!極致豪華套餐還享波士頓龍蝦、頂級厚切和牛吃到飽! 苗栗美食 ... 於 huablog.tw -
#75.一燒十味昭和園(高雄重愛店)| 燒烤/居酒屋、吃到飽 - GOMAJI
一燒十味昭和園 (高雄重愛店) ☫ 近高鐵左營站!走入【一燒十味昭和園(高雄重愛店)】彷彿來到二十世紀前期,日本正值戰爭爆發、文化經濟與世界接軌的時期,而餐廳也將那 ... 於 www.gomaji.com -
#76.一燒十味昭和園-高雄前金店(燒肉火鍋吃到飽) - 飢餓黑熊
一燒十味昭和園 -高雄前金店(燒肉火鍋吃到飽)是一間位於高雄市前金區的餐廳,總共有436位網友評價過此餐廳,平均是4.6顆星。 於 ihungrybear.com -
#77.高雄一燒十味昭和園 - Taxionyx
昭和園2021菜單全面升級正式登場一燒十味昭和園(楠梓店), 高雄市. 6,547 likes88 talking about this 6,001 were here. 「日式炭火燒肉+鍋吃到飽」 道地日式風味燒 ... 於 taxionyx.ch -
#78.台南燒烤吃到飽【一燒十味昭和園安平店】台南首創龍蝦/和牛 ...
台南超狂首創龍蝦和牛魟魚魚翅火烤吃到飽『一燒十味昭和園安平店』提供32種牛雞豬羊肉、15種海鮮、冰淇淋、飲料、火鍋只要699元起,最狂的是龍蝦可 ... 於 whityeat.com -
#79.[高雄燒肉吃到飽] 一燒十味昭和園楠梓店 - 湯姆仕
[高雄燒肉吃到飽] 一燒十味昭和園楠梓店- 季節新菜單美國肋眼牛排x無骨牛小排x波士頓龍蝦一次享用/ 高雄燒肉吃到飽推薦 ... 於 vhygdih0412.pixnet.net -
#80.一燒十味昭和園高雄 - Jocelyne hofmann
一燒十味昭和園 -高雄前金店位於漢神本館側門附近!!! 從店面外觀到用餐環境都充滿日式居酒屋的風格現在不能出國. 6,547 likes88 talking about this 6,001 ... 於 617406490.jocelyne-hofmann.de -
#81.一燒十味.昭和園(日式燒肉屋) 前金店_鼎碩商行
一燒十味.昭和園(日式燒肉屋) 前金店_鼎碩商行|昭和園打造的專業燒肉設備,創造下吸式的無煙無味的燒肉用餐環境外,日式居酒屋與炭火燒肉店的結合,有著日本風以及 ... 於 www.1111.com.tw -
#82.This Way看電影:提煉電影裡的歷史味 - 第 66 頁 - Google 圖書結果
寫到連續的空襲讓他感覺這已經是日常生活的一部份弄得診所幾乎歇業。根據他的描述當時的空襲遍及全島 ... 的順序大致是由屏東、高雄、台南、嘉義、彰化一路向北。 於 books.google.com.tw -
#83.【台中美食】歐棒咖啡.餐點多元,候車 - SayDigi | 點子生活
▽牛肉排上頭淋的手打花生醬還帶點顆粒口感,香濃又對味~~搭配肉排吃起來滑順許多! ▽鯛民來捕魚起司baguette,採用法國長棍麵包搭配一整片的蒲燒鯛 ... 於 www.saydigi.com