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淡江大學 中國文學系碩士在職專班 顏崑陽所指導 徐瓊貞的 王安憶小說的主題意識與人物塑造研究 (2012),提出上海位置關鍵因素是什麼,來自於王安憶、主題意識、人物塑造、知青、80年代、90年代。

而第二篇論文嘉南藥理科技大學 休閒與空間資訊研究所 陳冠位所指導 郭芳吟的 兩岸城市文化創意產業在空間發展結構與聚集之分析研究-台北與上海 (2009),提出因為有 專業化聚集、空間聚集、文化創意產業、創意文化園區的重點而找出了 上海位置的解答。

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王安憶的小說及其敘事美學

為了解決上海位置的問題,作者黃淑祺 這樣論述:

  上海已然成為女作家王安憶觀看生活的立足點;很少人像她一樣,經常重寫自我的認同及經驗。王安憶是大陸文革結束後,新時期崛起的作家,其作品以質量之豐,在當代大陸文學中,佔有重要地位。上海、女性,與認同,是王安憶始終關注的主題。這些主題在她不同時期作品中,呈現多元面貌,並指向一條通往近代中國與現當代中國現代性文化語境的道路。本書從敘事美學的角度出發,勾勒其小說作品中的文學時代與社會背景,並論述王安憶不同時期小說作品中的敘事特色。是台灣迄今最為全面的王安憶小說研究。  在章節的安排上,本書共分六章:  第一章是全書導論。  第二章討論王安憶1978年至1984年的小說作品。此時期作品大多是從個人

經驗出發,在審美價值上尚未成熟,但卻具有相當重要的指標意義。如同王安憶本人對「處女作」的看法:作家的處女作裡,有一些東西是它永遠不可再得的。其中帶有「非常純粹的感性,這種感性沒有受到污染」,是「原始人藝術世界的特徵」 。很顯然王安憶是接受了來自西方心理學的文學觀念。王安憶並將「處女作」定義為:「創作者第一階段的作品」 。從這裡,我們可以發現,王安憶本人亦將她第一階段的作品視為她小說(複數型)中的原型。關於王安憶小說「原型」的討論,詳見本書第二章。  第三章則討論從王安憶1984年到1989年間的作品。這個時期的創作最突出的便是以〈小鮑莊〉為代表的「尋根文學」作品。廣義來看,王安憶此後的作品都是

一種「尋根」。本章即分別從狹義與廣義的路徑來探討王安憶小說裡的「尋根」意義。  第四章的重點放在90年代年初期,王安憶小說觀念的轉型因素與實踐。王安憶一向是個寫實主義者。有時我們會看到「現實主義」或「自然主義」、「古典浪漫主義」這些「形容詞」被套用在她身上。其中有些是作者加諸於自己身上,而有些則是評論家所贈與。無論如何,這些帶有風格與價值界定的詞彙,都表明了王安憶的小說在審美上大抵是傾向於社會主義文學傳統的寫實精神的。然而90年代初〈叔叔的故事〉的出場,卻顛覆了小說這一層「寫實」的意義,小說的「虛構性」被視為一種文學範式的改變,並成為一種刻意彰顯的敘事前提。而具體完成這一種「虛構」意義的小說實

踐,則集中表現在她1990年〈叔叔的故事〉到1993年《紀實與虛構》、〈傷心太平洋〉的寫作上。 而同時期的其他作品,如〈妙妙〉、〈米尼〉、〈香港的情與愛〉等,從創作意圖來看,則更為接近《長恨歌》等偏向小說「紀實」價值的過渡時期作品。  第五章將從「上海」城市的象徵談起,作為王安憶小說中最重要的主題之一,上海是一個不得不談的重點。但1995年以後,王安憶的小說也不僅只有寫上海。上海故事固然是王安憶之所以成其為「王安憶」(以寫上海聞名的那位王安憶),的原因,然而王安憶的小說幅度遠遠超出「上海」所能提供的指涉。20世紀末到21世紀初的這個階段,王安憶的小說裡呈現了一種對上海認同的急切以及對過去經驗的

再回顧,農村與知青經驗再次在她的作品裡得到重生與轉化。最後一章,則針對王安憶的小說做出一具體的評價,並對社會主義國家知識份子的身分和立場提出討論,總結收束。作者因修習一門有關現代西方文學理論專題的課程,接受唐翼明老師指導,而投入大陸新時期小說的相關研究。在諸多作家當中,王安憶成為她的首要選擇,除了基於王安憶創作質量上的豐盛之外,相當重要的一個原因,是由於她背景上的特殊以及她本身在創作上的努力不輟。在所謂的當代中國的現代性問題方面,文革後的新時期是一道值得切開細究的時間點,而恰巧,王安憶的創作時間大抵是與之相符的。也因此,藉由王安憶小說的觀察,才足以一窺當代中國在全球化的語境下,面對西方文化所帶

來的衝擊情形。 作者簡介黃淑祺,1979年生,國立政治大學中國文學系中國文學碩士

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王安憶小說的主題意識與人物塑造研究

為了解決上海位置的問題,作者徐瓊貞 這樣論述:

王安憶在中國當代文壇,創作數量眾多,風格不斷變化。她橫跨新時期的傷痕思潮、文化尋根、先鋒精神等文學潮流,被冠以「新時期文學中的旗幟人物」。細究王安憶的小說作品,不僅題材豐富,人物形象也時有創新。本論文將以王安憶90年代的中、長篇小說為研究對象,透過王安憶寫作遭遇的瓶頸及精神危機,重新檢視其作品中的主題意識與人物形象塑造。 由於王安憶的小說具有不同時期,對某一相同或相類的主題採取不同切入角度加以書寫成篇的特點,因此,她的小說往往隨著不同的時期而有不同的著重方向,例如:80年代中期,大陸文學界興起一股「文化尋根」風潮,王安憶也在此風潮中找到日後創作的重要主題—尋根,她透過「尋根」的

過程,確立自己的身份位置。此外,知青及農村題材小說也曾分別在她80年代初以及90年代末出現,但早期的知青小說著重描寫文革的傷痕,而90年代末的一系列知青與農村小說,卻呈現截然不同的面貌。另外,以女人與城市為題的作品,被公認是王安憶90年代創作轉型的歸宿。在王安憶筆下,小說人物的表演舞台總是設立於城市與鄉村兩個截然不同的空間,不論是女性情欲、婚姻關係,甚或是小百性的生活百態,都是上演於「上海」這個隱身的幕後舞台,而在觀察到農村生活感性、富有人性的一面後,王安憶也藉由小說寫出她對農村新的認識。王安憶的小說擅長以現實生活中的小老百姓作為故事主角,藉由他們的一舉一動、喜怒哀樂來「再現」人們的生活,並表

達出深刻的主題思想,給予讀者真實親切的感受,因而能耐人咀嚼、回味再三。

兩岸城市文化創意產業在空間發展結構與聚集之分析研究-台北與上海

為了解決上海位置的問題,作者郭芳吟 這樣論述:

二十一世紀可說是結合體驗經濟、創意經濟及美學經濟的知識經濟產業時代,「文化創意產業」已在二十一世紀成為全世界國家發展重要計畫策略及趨勢之ㄧ,在產業全球化發展下,文化創意產業已成為城市發展無法取代競爭利器。由文獻可得知發展文化創意產業不僅可增加城市經濟競爭力,提高產品與服務的附加價值,也提升優質的區域環境及增加就業機會。而文化創意產業的發展除了須依附在地文化資產外,更需依賴經營者對產業創意的鼓勵與凝聚、政策的仰賴支持與制度環境的完整配套。因此,空間區位環境的營造與選取變成為產業成功發展的關鍵要素。本研究主軸為探討兩岸文化創意產業在空間發展之利用形式及發展環境條件優劣勢作研究,並以兩岸文化創意產

業空間型態及專業化聚集特質進行探索,包含對現況分析及空間環境形構樣式完成調查蒐集,並以台北與上海作為實證分析的初探,探索文化創意產業在城市發展之角色定位與環境條件,透過空間專業化聚集分析與建製「文化創意產業空間元素檢核表」,分析已成功發展文化創意產業園區或空間據點,藉此瞭解文化創意產業成功發展所應具備的空間特質,提供作為經營管理者未來文化創意產業發展空間營造參考之依據。