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冷了的熱咖啡

為了解決中美街43號的問題，作者破風,藍色水銀,765334,葉櫻 這樣論述：

　　走進小巷弄裡的咖啡廳，點了一杯熱拿鐵，選了窗邊望街的位置坐下。服務生把咖啡端來，一邊欣賞著上面那造形可愛的拉花，一邊享受著緩緩上升的咖啡香氣。呷一口熱咖啡，咖啡混和了牛奶的順滑感為喉嚨帶來一陣的舒暢。原本帶來看的書擱在一邊，望著窗外的景色，眼光落在那湛藍的天空和不斷地變成不同形狀的雲，思想慢慢的飄到另一個空間，想的出神。   　　當一回神的時候，才發現哪杯熱咖啡巳經變冷了，帶來看的書還是停留在同一頁…。但你毫不覺得可惜，因為在咖啡廳的一天不單讓你心情放鬆了，亦同時為精神注入新的力量。這教人能不愛上咖啡嗎？

中美街43號進入發燒排行的影片

「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析

為了解決中美街43號的問題，作者倪舒妍 這樣論述：

本文聚焦晚清華工小說，其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮，基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實，同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用，華工小說也多在此面世，通過報刊脈絡的梳理，可以發現不同報刊有不同宗旨和行動，有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭，潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人，尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處，作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫，表現華工受擠壓的生

存空間，使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面，本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照，當整個知識系統把文明的野蠻性去掉，只讚頌文明先進性之時，華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界，留意到了西方現代性的黑暗面，展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破，打破以國為界限的認識，看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫，呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫，還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內

部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。

矢板明夫在台灣「說三道四」(博客來獨家簽名版)

為了解決中美街43號的問題，作者unknow 這樣論述：

「我只能說：矢板先生的見解一針見血，真的醍醐灌頂！」 ◆ 一個日本媒體人為何可以對台灣議題說三道四？ 結合中日台三地經驗的獨家「矢板視角」， 再再顛覆台灣人的三觀！ ◆ 中國問題專家！日本問題專家！台灣問題專家！ 集三者於一身，分析一針見血、深入淺出── 同時免費贈送笑料與幽默！   　　這一兩年來，無論你打開電視或透過手機看YouTube影片、滑Facebook貼文，以及進入clubhouse語音聊天室，都可能碰上矢板明夫在那裡活躍暢談，以獨有的「矢板風」，既犀利又幽默地點評和台灣相關的各種時政或社會議題。他的評論引起大量讀者共鳴，紛紛留言按讚，不過，他的台灣價

值和本土立場，也導致部分政治人物加以批評：一個日本人怎麼可以對台灣的事務說三道四？   　　矢板明夫是何許人也？他對台灣事務的「說三道四」為何引發兩極反應？簡言之，矢板明夫是一位最了解中國、中共，又真心熱愛台灣的日本媒體人。他的評論總是一針見血，可以把複雜的政治講得簡單明瞭，也讓你在警醒和恍然大悟的同時放聲大笑。目前是日本《產經新聞》台北支局長的矢板明夫，儘管2020年才來台駐站，但橫跨中國、日本和台灣三地的獨特身分，讓矢板可謂是最懂三地的第一人！   　　▋黑五類的兒子，成為深諳中日台局勢與文化的觀察家！   　　矢板在1970年代出生於中國天津，是日本戰後遺孤第二代。

在他十五歲那年，因為日中建交，一家人才有機會從黑五類的家庭身分中翻身並回到日本。之前的中國人青少年矢板，因為生活於橫跨文革後期和改革開放的前期，在強烈對比之下，還以為「生活在中國是最幸福的事情」。回到日本之後，他才愕然發現自己的無知。   　　原先一句日文都不會的矢板，透過苦讀考入日本一流學府慶應義塾大學文學部，畢業後進入松下政經塾第十八期，專攻中國的政治、歷史和文化，後改行當記者並派駐北京擔任《產經新聞》駐中國總局的特派員十多年，成為日本的中國通。由於切身體驗中日兩國在政治制度和社會文化上的巨大差異，矢板寫出暢銷書《曾經以為中國最幸福》，向世人傳達真實的中國樣貌。   　　只

有在中國長大的矢板才能夠對中國與共黨有如此清醒深刻的認識。除此之外，矢板和台灣也有深厚淵源。他的祖母在戰後輾轉來台，而他也曾於1997年到台灣研究台灣民主化的過程；後來他成為台灣女婿、來台駐站，更有機會近距離觀察深受中日兩國文化影響的台灣社會。   　　▋就是這樣的「說三道四」，才能對台灣人真正受用！   　　然而，日本人究竟可不可以對台灣事務說三道四？矢板認為，當然可以、而且必須如此！矢板明言，身為一名長期從事國際報導的媒體人，派駐台灣的他對台灣的人事物說三道四，本來就是他的本分。   　　本書收錄逾八十篇矢板對台灣事務的「說三道四」。從台灣政治、外交處境，以及台灣內部

的社會文化現象，矢板以外部的視角結合在地的語言，為讀者一一點評他所看到的台灣，令讀者一點就通、紛紛按讚留言：   　　★「矢板的分析，既有客觀、銳利、博學的一面，還有很可愛的一面。」 　　★「我只能說：矢板先生的見解一針見血，真的醍醐灌頂！」 　　★「矢板先生真是奇才！百年不遇的一個人，日本、台灣、大陸都有先生的特殊舞臺！」 　　★「全球真正最暸解中國、漢語文和中共的人太少了。矢板桑算是和明居正老師一樣是全球頂尖的中國專家。」 　　★「有學問，有智慧，嘴巴張開就知道有多少墨水。」 　　★「矢板先生著實令人好奇，日本人又說得一口近京片子，卻『打著紅旗反紅旗』，對中日台

又深刻理解，有幽默感、自由敢言。超讚的！」 　　★「每次聽完矢板先生的獨特分析觀點後，就有種難以言喻又豁然開朗的『啊！原來如此！』」 　　★「矢板先生的發言，總覺得聽得不夠。幾天沒見他上節目，就到處找。身在國外，無法買到他的書。回台灣一定立刻買。」 　　★「矢板先生令人尊敬的地方就是他的誠懇及正義感，還有他非常有見識！見事明白，非常有見地！」 　　★「太喜歡矢板了。坦率、幽默、睿智、寬博、溫和，同時滿懷激情。想請他喝酒，聽他嘮嗑。」 　　★「感謝矢板先生對台灣的關心和正義。歷史的暗片要抽絲剝繭，政治的井既深又黑，要發掘見光不容易！！台灣有矢板先生是福氣！！」 　 　

　從台灣政黨的政治路線發展、中國對台灣的影響與威脅，乃至「台日友好」背後的實際發展情況，矢板的「說三道四」是台灣紛雜的意見市場中難能可貴的聲音。他的點評言之有物、深入淺出，更充溢著滿滿的台灣價值。矢板為台灣著想而發聲的心意與建議，在本書不僅表露無疑，更值得我們關注。   34位專家名人齊聲推薦（按姓氏筆畫排列）   　　王立｜FB「王立第二戰研所」版主 　　朱宥勳｜作家 　　余莓莓｜綠色和平廣播電台「莓莓新聞爆米香」主持人 　　吾爾開希｜中國民運人士 　　李志德｜鏡文學副總編輯 　　李桐豪｜記者 　　汪浩｜國際政經專家 　　沈旭暉｜國立中山大學政治所副

教授 　　沈伯洋｜國立台北大學犯罪學研究所助理教授 　　沈榮欽｜加拿大約克大學副教授 　　周玉蔻｜資深媒體人 　　明居正｜國立台灣大學政治學系名譽教授 　　胡忠信｜歷史學者 　　胡采蘋｜財經作家 　　范疇｜作家 　　夏珍｜《風傳媒》總主筆 　　張宇韶｜兩岸政策協會研究員兼副秘書長 　　張國城｜台北醫學大學通識中心教授 　　粘迪舜｜FB「粘拔的幸福碎碎念」版主 　　脫北者冰狼｜FB「脫北者冰狼」版主 　　陳信聰｜公共電視《有話好說》製作人兼主持人 　　陳凝觀｜壹電視「年代向錢看」主持人 　　喬伊斯｜「孟買春秋」版主 　　馮光遠｜作家

　　黃兆徽｜資深媒體人 　　黃清龍｜《POP撞新聞》主持人 　　黃澎孝｜前國大代表 　　楊斯棓｜《人生路引》作者 　　廖筱君｜三立新聞台「新台灣加油」前主持人 　　蔡依橙｜「陪你看國際新聞」創辦人 　　蔡詩萍｜作家 　　蕪菁雜誌｜FB「蕪菁雜誌」版主 　　謝金河｜財信傳媒集團董事長 　　顏擇雅｜出版人　　　　

中共智能化能力軍事應用之研究

為了解決中美街43號的問題，作者李信宏 這樣論述：

過去人工智能共經歷三次發展浪潮，前兩次因技術瓶頸及無法普及的狀況下因而被雪藏，直到第三次在大數據、網際網路及各項科技的發展下，使人工智能成為現今各國發展的重要戰略項目之一。本研究主藉由人工智能發展情形，探討智能化在軍事應用及戰爭層面上的定位，並聚焦現今人工智能在中共軍事戰略及應用上的發展成因及運用情形。自波灣戰爭後，中共發現解放軍與美軍之間軍事與科技實力的巨大落差，因此中共一直試圖藉發展高科技裝備及殺手鐧武器「彎道超車」美國軍事實力，並在習近平時期的軍事改革及國內人工智能快速發展下，逐漸成為美國主要的競爭對象。因此本研究透過波灣戰爭後中共各領導人在高科技、信息化及智能化戰略的要求下，瞭解中共

各時期軍事方針的發展重點，最後並藉由探討中共如何經由人才培育及軍民融合的發展情形，發掘中共軍事智能化實際應用情形。