民俗分類的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦恒川光太郎寫的 夜市【黃昏逢魔獨家書衣版.入圍直木獎,不敢讀恐怖小說的人也為之落淚的怪談物語】 和YamazakiMasako的 日式庭園茶室設計套書(共五冊):住宅植栽+日式茶室設計+明治初期日本住屋文化+日式竹圍籬+日式自然風庭園都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自獨步文化 和易博士出版社所出版 。
世新大學 傳播研究所(含博士學位學程) 陳清河所指導 吳瑋的 民俗媒介化:傳統傳承、改寫與再建構研究——基於蟳埔女「簪花圍」的田野考察 (2021),提出民俗分類關鍵因素是什麼,來自於媒介化理論、傳播建構主義、民俗、數位傳統、簪花圍。
而第二篇論文國立臺東大學 公共與文化事務學系南島文化研究碩士班 張育銓所指導 古世勇的 布農族的民族分類學探索:以系譜組織與植物命名的研究途徑 (2018),提出因為有 民族科學、民族分類學、布農族、系譜組織、植物知識系統的重點而找出了 民俗分類的解答。
最後網站台灣民俗文物及民俗活動:民俗技藝 - 數位典藏與數位學習聯合目錄則補充:描述:中文說明:自然站立,兩腳平行,與肩同寬或稍寬些,上體正直... 主題與關鍵字:太極十八式、武術技藝; 資料識別:分類號:CABE_01.
夜市【黃昏逢魔獨家書衣版.入圍直木獎,不敢讀恐怖小說的人也為之落淚的怪談物語】
為了解決民俗分類 的問題,作者恒川光太郎 這樣論述:
你抗拒不了「夜市」 ──它是個隱喻── 隱喻我們想將人生路上丟失的寶物 找回來的心 一本不因時光褪色的恐怖短篇集 不用可怕的事物令我們畏懼 而是撫摸心靈深處不敢面對的願望 你有沒有這樣的時刻呢? 長大回首,發現兒時丟棄的東西,其實是無法挽回的珍寶。 現在,再給你一次機會。 ──逢魔時刻,百鬼夜行, 在最恐怖又神奇之處,取回那件寶物。 只是,會有這麼容易嗎? //故事之神 恒川光太郎 //在最靜謐魔幻的地方撈出故事的靈光 //兩則喚起鄉愁和青春的怪談短篇 入圍日本直木獎、獲得恐怖小說大獎 AMAZON網站超過千筆評價,書評網站Bookmeter萬人響應 日本距今出版將近二十年,不朽
的短篇集 重.生 日本讀者細語推薦: 這是一本專門給不敢讀恐怖小說的人所閱讀的恐怖小說呀、 故事氛圍讓人聯想到宮崎駿的《神隱少女》、 多年後重讀也還是令人欲罷不能、 出版好久了,但到2022年還是有喜歡的Youtuber介紹了這個故事…… 【故事簡介】 人客呀,聽我說一句,我們所處的世界外,還有許多未知世界。 比如,有一座被選上的人才可進入的「異形夜市」。 還有一條有特別力量的人才可見到的「神之古道」…… 聽見了嗎?蝙蝠說話了、風說話了,「夜市」開幕了,那是人類一生只能前往三次的夜市。才能、青春、萬能藥,有錢的話,什麼都買得到──沒買,你就離不開夜市。今天有張熟面孔來了,青年第二次來此
處,他小時候賣了弟弟;這次,要將弟弟找回來…… 櫻花盛開的公園深處,有條少數人才見得到的神祕古道。死者漫步、百鬼夜行,還能通往世界各處。只是,十分危險。最近,有孩子被殺了,他的朋友因而投身古道……追尋失去之物,是人的本能。畏懼代價,是人的本性。為了找回來,你有多大勇氣? 被故事之神親吻、現代的吟遊詩人──恒川光太郎 獻上兩則令你從喧囂中重獲寧靜的溫柔怪談 ★收錄兩則短篇──〈夜市〉〈風之古道〉 【台灣獨家.恒川光太郎作者後記節錄】 描寫徘徊於異世界男男女女的「夜市」,是我在二十年前撰寫的作品。那時,我住在沖繩一處圍繞著甘蔗田的地方,覺得事物的價值其實因人而異,對某人來說的珍寶,可能對
其他人而言只是破銅爛鐵。並強烈地認為真正重要的,是胸中的尊嚴。 自我出道以來的二十年之間,這個世界產生了許多諸如智慧型手機問世這般大改變。而說起我自身的變化,似乎其實沒有成長。二十年前喜歡的東西現在還是喜歡,討厭的東西現在也是不太欣賞。不過,現在不會像過去那樣迷失方向、不知所措,孤獨感也比較淡化了。作家的工作很單純,只要寫出作品,其實就算是抵達目的地了。 說到變化,令我想到了一點。一個回神,我發現年齡增長造成的影響已經體現於我身體內外。當我獨自凝視著營火時,會開始想像自己在空無一人的十字路口倏地倒下、結束這一生,然而地球仍靜靜地自轉,世界仍持續運作的景象。我現在還很好,但在夕陽西下之後,從
高崗上俯瞰民房散發出的點點燈火,仍不禁稍稍感嘆,這個世界仍是一場夢幻,是某人的異世界吶。 【推薦迴響】 小說家|何玟珒、邱常婷、瀟湘神;重點就在括號裡──傳奇推薦 故事圍繞著孩子的冒險、遺憾和祕密, 作者以優雅簡潔的文字勾勒出龐大美妙的世界, 是我近期讀來最感輕盈與療癒的作品。 ──邱常婷(小說家) 〈風之古道〉真棒啊,寫兒童愁悵,寫逢魔時刻, 有點大正時代風格的幽幻,我很喜歡。 ──重點就在括號裡 【編輯致讀者的話:令我們的心在喧囂中沉靜下來的美麗故事】 恒川光太郎是獨特的作家,無論書寫什麼類型,筆下皆帶有源於大自然敬畏的奇幻莊嚴感,他以靜謐且宿命論般的筆觸淡淡書寫各種不可思議
。他故事中總是有「神」的存在,但他的神明並非像希臘神話的神那樣鮮明,而是有如「大自然」的化身,就像雨水、暴風、大浪,他專注寫妖怪、人類、鬼怪,而在背後,隱約有更巨大的力量牽引、影響著這些生命。 《夜市》兩則短篇,〈夜市〉和〈風之古道〉,都有神及神訂下來無可動搖的規矩,和生存於此的人類與鬼怪。夜市的神讓人心願成真,只要有錢;風之古道的神帶領你通往各種不可思議的地方,然而一切誕生自古道的事物,統統帶不回現世──只要善用神的規則,人和鬼都可以活得很好。然而,如果做不到呢? 沒有願望呢?沒有錢呢?珍惜的事物就來自古道呢?違反「神」的規則,會落得什麼下場?祝福和詛咒是一體兩面,《夜市》描述的恐怖,其
實是與神對抗的故事,最奇特之處也在此,聽到對抗「神」的故事,好像格局磅礡,情節跌宕,然而《夜市》卻非如此,作者最後寫成溫柔、靜謐、憂傷且帶著鄉愁、心頭會漸漸在喧囂中沉靜下來的靜謐故事,無限貼近我們的日常,耳邊彷彿隱約聽見海潮與夜風,回想起童年,一個每個角落都充滿驚奇的純真時光。
民俗分類進入發燒排行的影片
偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄,我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對,我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」(其實應該就是一個合葬的無主墳),但大廟新建,少了風味。三十多年前,我姑姑商人本色,偶而帶我來此,王公廟是要晚上祭拜,所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市,肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴,現在墳穴已移往平地,略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說:「要吃林家的肉粽,什麼都沒包的那種,小小顆的那種,一個阿姨賣的,才夠懷念」。這家肉粽攤販,居然還在,阿姨已經變成老嬤,粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生,這也是大眾傳播最盛的源起。不過,根據練美雪的研究,十八王公的傳說多由口耳,而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談,逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中,我看見一個有趣的有應公分類:野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型(黃文博,1991,轉引自練美雪)。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公,似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統,最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開,在70年代後香火極盛,80年代聚集攤販蔚為問題,甚至,還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向,可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵(林富士,1995;練美雪,2013)。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪(2013)這本論文,可謂是十八王公的民俗學,有機會一定要去下載閱讀,寫得極好,資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本,其間互有脈絡,並非眾說紛紜(這個就跟網路上談得非常不一樣),有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯,有著類似的敘事主軸,但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯,十八王公沿此發展出不同的靈驗現象,與不同的群體、場域、事件相關聯。當然,靈驗故事是信仰的重要實踐,靈驗的有效性與敘事性,會反饋加強神威,也形成規範,例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願,不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有:
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1. #守護系列:地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神;
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2. #風塵系列:庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員;
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3. #盜賭系列:庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟;
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4. #商賈系列:庇佑商人;
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相信大家,一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說,其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等,原本我也是聽聽笑笑,但經練美雪(2013)整理後,才驚覺這樣的「有求必應」,背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色,就是「狗神」。對於義犬的描繪,共有五種,包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事,因為「狗」的角色,而轉換了無主孤墳陰暗的氣質,更顯得信仰帶了些正向忠義。(練美雪,2013)
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從小我就在想,這隻狗到底是十八王公的本體?還是吉祥物?練美雪也幫我們查完了!可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」,狗的地位與象徵,隨著神威與靈驗而轉變。近年,信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖,但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行,不小心讓我看到這本好論文,從自己的練氏家族展開追尋,勘查有應公信仰,貫穿十八王公的整體資料,呼應台灣社會環境變遷,文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》(2014),我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士(1995)。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪(2013)。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
民俗媒介化:傳統傳承、改寫與再建構研究——基於蟳埔女「簪花圍」的田野考察
為了解決民俗分類 的問題,作者吳瑋 這樣論述:
區別於本質主義民俗觀將民俗視為靜態之物的線性發展觀念,本研究服膺民俗實踐及傳播建構主義理論,將民俗視為動態化的實踐建構過程。提出「民俗媒介化」概念,以強調媒介化社會背景下,媒介作為社會「肌理」在民俗現實建構過程中的參與及其結構性作用。本研究以媒介化理論為視角,基於「以媒介為關鍵」的傳播理念,考察媒介變化與民俗變化的共振現象,從而指向民俗的傳播建構主義主張。藉由媒介化理論之社會建構主義及制度主義雙重取徑,以「傳播形定」及「媒介邏輯」兩個中程概念打造全文分析框架。採用參與觀察法、訪談法等綜合研究方法,對蟳蜅女簪花圍民俗個案進行深描。聚焦有關簪花圍民俗行動者、實踐主題、符號意義生產及傳播實踐等研究
問題,並由此展開有關媒介化社會民俗傳統傳播建構的學術想像。本研究發現,風俗攝影、大眾傳播媒介及網絡社交媒介作為主要行動者,與蟳埔女、政府部門、民俗經營業者等多種實踐主體,進行多重勾連的聯合實踐。將「簪花圍」建構成作為獨特生活儀式、文化符號、動態資本及媒介景觀的多元民俗敘事。重點考察媒介邏輯對簪花圍民俗實踐的影響與改寫。在人與非人等多類型行動者的協同實踐下,簪花圍的形態、意義、實踐情境及文化空間均發生了不同於傳統社會的媒介化改寫。在這些研究發現的基礎上,基於民俗媒介建構主義主張,本研究提出「數位傳統」的概念,以強調作為修辭的民俗的實踐建構特征,及深度媒介化時代數位化浪潮對民俗建構的全面介入,包括
民俗群體的數位化集聚、民俗事象的數位化生產、民俗空間的數位化衍生、民俗意涵的數位化解讀等。媒介成為再識與重拾民俗不可缺失的視角和維度。
日式庭園茶室設計套書(共五冊):住宅植栽+日式茶室設計+明治初期日本住屋文化+日式竹圍籬+日式自然風庭園
為了解決民俗分類 的問題,作者YamazakiMasako 這樣論述:
單書介紹 第一冊:住宅植栽:110個栽植重點與主題設計╳植栽選用規劃全圖解 提升居住品質、親近自然生態, 打造會呼吸的綠色美宅! 不只是美觀,根據植栽的不同特質, 能夠有防止土壤流失、遮斷視線等功能, 甚至有掌握微氣候、調節日照、溫度與風速以及防煙隔音等效果! 從環境條件、設計預算等初步規劃,本書涵蓋住宅與植栽設計的基礎必備概念,扼要地介紹植栽相關知識 並依適合的環境、優點特色與主題風格加以分類,將植物與建築物有規劃地組合搭配,此外也將常見的特 殊植栽如竹子、苔蘚、椰子等彙整起來獨立說明,並重點解說植栽工程的注意要點與後續的長期管理。帶 領讀者了解植物特性,全面掌握住宅植栽的挑選
種植與養護管理方法原則,美化建築體的視覺印象,打造 出生意盎然的居家生活! ●依照各種需求清楚分類,具體提出適宜樹種,幫助實務上選擇使用 ●全彩印刷,精美插圖,迅速建構專業知識 ●中英日專有詞彙對照表,查找資料方便又省時 原來植栽還有那麼多功能: [ 活化水土 ] ⊙樹木往下扎根可強化建築周邊的水土保持,預防山坡地的土石鬆落。 [ 綠化景觀 ] ⊙無論是屋頂、牆面、車棚,還是狹窄的庭院,都可依照需求搭配不同的植栽配置,營造出多彩的風景綠意。 [ 維持居住環境的品質 ] ⊙樹木的蒸散作用可調節周遭環境的溫度變化。 ⊙依照配植的位置、樹種的不同,植栽還能發揮防盜、防煙、隔音等功能。
⊙植栽能遮斷、轉移視覺焦點,可強化住宅隱私。 ⊙植栽量的多寡及顏色的搭配,能改變建築物本身所呈現出的印象。 [ 意想不到的功能 ] ⊙植栽能吸引蝴蝶、鳥類來訪,讓生活更加愜意。 ⊙開闢菜園、香草花園,在觀賞、聞香之餘,還能拿來烹煮或調味。 ⊙栽種會結果的植物,可享受採果、豐收的樂趣。 ⊙依個人喜好,可將庭院營造成北歐風、地中海風等主題,或將庭木修剪成特殊的造景,皆能為庭院增添風情。 第二冊:日式茶室設計最新版:飽覽茶道珍貴史料、茶室設計表現手法,領略名茶室的空間意匠 「在器物、格局配置中展現謙虛及待客之心」,是日式茶室設計的根本 ★百張精美平面設計圖、細部圖、繪製圖和史料圖 ★格
局‧道具之材料種類、工法與施工全圖解 ★細說茶室茶道歷史‧剖析名茶室重要之作 茶室是為茶事特別設計的空間,也是茶道精神的具體展現。日式茶室並非講究形式、而是看重形式內的豐富精神意涵,只有實際了解才能應用形式,又不受形式侷限。 作者師事茶室權威中村昌生門下,長年專研茶室、茶道文化等,是現代數一數二的茶室專家。本書從茶道茶室的脈絡發展、茶室空間配置形式、構成要件、茶庭構造、材料種類,至現代茶室,帶領讀者細細追尋茶道文化精隨、茶室設計要領,窺探日式茶室的堂奧。 ●115個茶室專門知識與實務設計施工要領,迅速建構茶室設計專業 ●深度解說豐臣秀吉「黃金茶屋」、日本國寶「如庵」、千利休「待庵」、小堀
遠州「擁翠亭」、北大路魯人「星岡茶寮」……古今18座名茶室的空間配置 ●茶道歷史精華和茶室演變簡史 ●中日專有詞彙對照表,方便快查資料 第三冊:明治初期日本住屋文化:建築結構風格、空間配置擺設、庭園造景布局及周邊環境 總結日本西化前住屋建築的最後紀實經典 307張手繪圖、詳實記述,再現消逝的時代 明治維新後日本歷經西化洗禮,一方面發展成今日所見的高質量現代化社會,另一方面,用心維護的傳統則日益精緻化。西化前,那些從日本土地上一點一滴型塑而成的住屋文化,猶如過去漫長歷史歲月中的時代總結,然後大舉消逝、變形(融合),或者特殊化,不再是生活日常。 一百五十年前,日本在美國人眼中還是
個貧窮的國度。木造、屋瓦、榻榻米、緣廊、庭園、茶道、跪坐,看似質樸卻又在細微處雕琢,對剎那殞落之美的追尋銘刻於工藝和儀式的職人技法,卻又與今日日本若符一契。 本書作者以民族學研究方法,耗時三年的田野調查,輔以栩栩如生的手繪圖,讓西化前、明治初期建築風格和裝飾配置的獨特樣貌躍然紙上,並記述、闡釋、比較這個時代的生活、美學和工藝技術,留給後人正宗日本文化的最後身影。 本書特色: 作者用細膩生動的文字敘述搭配猶如照片般真實的手繪圖,復刻出明治初期日本的都市和鄉村的各種住宅類型及當時工藝發展樣貌: 【建築技術】屋頂、天花板、隔間和牆壁、隔扇、紙拉門、大門等各式類型和構造,精準解析其建築結構、工法
、外觀、機能。 【空間配置】床之間的構成、榻榻米房屋的結構、室內裝潢、庭院造景、緣廊和陽台等,呈現留白和彈性調整的空間配置手法。 【職人手法】木造建築的榫接手法、木材紋理的拼接、工藝品的設計和雕刻技法,茶道的器皿配件等,解析工序或步驟的講究。 【文化生活】蠟燭與燭台、燈具、屏風、畫軸、門扣、門簾、手洗缽、盆栽等小物,窺見當時不同階層間的生活脈絡和搭配巧思。 第四冊:日式竹圍籬:竹材結構╳特性應用╳編織美學,解構14種經典竹圍籬實務工藝技法 領略日本特有的美學意識與匠人精神 日常竹籬變身為高級精緻工藝的技藝之道 本書編者吉河功先生是日本竹籬大師,將數十年的實務經驗透過圖片輔以文字說
明,鉅細靡遺傳授竹籬製作的竅門,涵蓋了日本各式竹圍籬的代表、共14種經典竹籬樣式。掌握其法、觀其用心,既可做為初入門的實用工具書籍,另一方面亦可領略美學意識、與匠人精神,進一步深化或重新思考工藝之道。 從各項設計、製作時必備的基礎知識和技法教起,徹底學會14種經典竹圍籬: ‧建仁寺籬-基本型,具平衡和諧的美感。 ‧清水籬-表裡相同,輕盈高雅無厚重感。 ‧御簾籬-模仿貴族的簾子,有格調又瀟灑有趣。 ‧大津籬-編竹代表,圖樣特殊,源自江戶時代。 ‧鐵砲籬-京都禪寺之作,氣勢孤然傲岸。 ‧木賊籬-簡而有味,展現竹節與綁繩之美。。 ‧竹穗籬-分長白穗或短黑穗,散發質樸氛圍。 ‧蓑籬-狀似蓑衣,帶有
懷念的田園寂靜感。 ‧創作籬-依庭園需求創作,具原創獨特性。 ‧四目籬-簡單但技術高,茶室庭園必備。 ‧金閤寺籬-全以粗竹構成,可穿透卻深具分量。 ‧矢來籬-只靠繩結不用釘子,具男子印象。 ‧龍安寺籬-京都風代表,細部凝聚諸多巧思。 ‧光悅籬-獨特圓弧造型,呈現神聖寧靜感。 第五冊:圖解日式自然風庭園:向昭和紀念公園造園名家小形研三學小庭園美學和造園手法 住家的庭園應該是一個美麗、讓人沈靜舒暢的空間 ──小形研三 小形研三是日本現代雜木林庭園最受推崇的名家之一,代表作品包括國營昭和紀念公園、新宿中央公園、以及福武書店迎賓館、豊島園庭之湯、齊藤家宅邸等處所的庭園。曾獲美國景觀設計師
協會(American Society of Landscape Architects)泛太平洋造園賞。 雜木林庭園的要旨在於刻劃出不著痕跡的「自然秩序」。現代的日本庭園,早已不像古老的庭園那樣有權威貴族之氣,轉而追求一種自然、明朗的閒適氣質,使散步其中的人身心放鬆。簡單來說,這種庭園風格標榜著貼近自然的景色和氛圍,並與庭園周圍的設施相互協調,是現代人所憧憬的無壓力療癒空間。 本書作者秋元通明於小形門下修習二十六年,將一點一滴師承而來的感悟,結合長期實作的職人心得,整理成容易理解、人人都可在自家操作的庭園設計學習書。從庭園形式的發想、空間規劃、構成元素(植栽、石材、流
水)的配置、氣勢營造、到後續的庭園維護等,精髓畢包。 原著在日本出版二十年,歷久彌新,已成為業界設計、施工的典範。 本書特色 ◎ 500 多幅彩圖解析植栽和造景物的配置原則 ◎ 「師法自然」職人親授 8 大庭園設計關鍵 ◎ 19 套現代居家的日式自然風庭園經典範例 ◎ 專業多元的雜木林庭園設計樣式與素材參考
布農族的民族分類學探索:以系譜組織與植物命名的研究途徑
為了解決民俗分類 的問題,作者古世勇 這樣論述:
中文摘要本文透過民族科學中民族分類的系譜知識與植物分類學兩大範疇來釐清布農族複雜而嚴密的分類學。布農族的民族分類學觀念,由於不同社群、地域與歷史經驗及族群所展現多元的觀點,從血緣關係發展出來的氏族認同與體系,構成布農人辨識我群的一套特殊的認知。透過這一套認知體系有系統的深入了解氏族的命名與大地萬物的關係,進而重新建構氏族命名的全貌性;包含氏族的沿由與祖先所賦予的社會意義,以及以植物命名所賦於的文化意義。布農族縱橫中央山脈,為了適應大自然的環境與變化,發展出一套屬於1500公尺以上的高海拔山林智慧與植物知識系統,體現在日常生活與祭典儀式及氏族命名中。民俗植物長期發展過程中,因為提供族人日常生活
上的需求,其運用方式逐漸在社會秩序中成為族人依循的脈絡,並成為共同的集體記憶、知識信仰,豐富了傳統智慧、神話傳說及植物知識系統。因此,植物與文化範疇不斷相互填充、融合或交互影響而逐漸與族人的生活關係日益密切。本文討論族人在命名實踐層次上所關心的階序與倫理規範論等問題,並探討布農族命名知識在連結祖先的的事蹟與大地萬物與民俗植物之間的密切關係。本文首先,分析每個氏族稱謂的意義;接著,探討其它親屬稱謂與民俗分類學的區辨特徵;其次,分析以植物命名所賦於的文化意義與啟發;最後,建構出布農族的民族分類學。期待本文研究成果可以引發族人及人類學界對「走出學術搖椅邁向山林文化實踐」有更多的討論。
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再2個星期就是長達5天的清明連假,不少民眾都要前往掃墓,但過程中也少不了要燒金紙,但各位可知道金紙也有許多分類,祭拜祖先時還有先後順序嗎?知名民俗 ... 於 tw.yahoo.com -
#11.城邑民俗村(성읍민속마을) - 韓國觀光公社
地址 濟州特別自治道西歸浦市表善面城邑旌義縣路104 (城邑里) 제주특별자치도서귀포시표선면성읍정의현로19; 分類 古厝/故居/民俗村; 諮詢電話 濟州歡迎中心旅遊諮詢 ... 於 big5chinese.visitkorea.or.kr -
#12.重大政策_文化產業概況《解答》 - 永無止盡的學習路
Q, 雲林六房媽過爐,以其固定廟宇之媽祖信仰形式,連結在地鄉親的認同感與信心力,獲得「民俗」的登錄與認定。 ○. v, ╳. Q, 無形文化資產的分類,與 ... 於 roddayeye.pixnet.net -
#13.分類瀏覽-主題分類-文化資產 - 公務出國報告資訊網
系統識別號 計畫名稱報告日期 計畫主辦機關 出國人員 地區 C10602440 奧羅兩國藝術節考察計畫 106/10/13 國立傳統藝術中心 蕭啟村... 奧地利;羅馬... C10500115 104年大陸考察計畫 105/02/19 國立傳統藝術中心 王蘭生... 中國大陸 C10300414 頂尖大學計畫_學院國際化 103/01/11 國立政治大學 蔡欣欣 美國 於 report.nat.gov.tw -
#14.行業標準分類 - 行政院主計總處
行業標準分類,公布試行我國之行業標準分類,分為大、中、小類. 等3 個層級。 ... 各機關為應業務需要,亦有以本行業標準分類細類(4 位碼) ... 民俗藝術表演. 於 www.dgbas.gov.tw -
#15.以支持协调行动。借助结构化理论,我们将民俗分类法 ... - X-MOL
为了更好地理解这种共享语言和人工制品的方式,不仅是协作的指南,而且还是协作工作的结果,我们研究了民俗分类法(即志愿者生成的分类方案)的发展,以支持协调行动。 於 www.x-mol.com -
#16.17 俗民分類法(Folksonomy)是指: (A)由下而上的民俗資源 ...
17 俗民分類法(Folksonomy)是指: (A)由下而上的民俗資源分類法 (B)由下而上的社會性分類法 (C)由上而下的特藏分類法 (D)由上而下的原住民分類法. 於 yamol.tw -
#17.民俗調理業傳統整復推拿初級技術員職能基準
其他服務業/未分類其他服務業(俗稱「民俗調理業」). 行業別代碼. S9690. 工作描述. 在不涉及醫療行為下,運用傳統運動法、民俗推法及拿法等手技,對人體皮表、 ... 於 www.mohw.gov.tw -
#18.文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類 - 政府資料開放平臺
Keyword_Subject_1(主題分類). 資料資源下載網址. JSON 檢視資料 文化部國家文化記憶庫「收存系統」民俗與宗教類之素材,包含素材之數位物件、內容 ... 於 data.gov.tw -
#19.【台灣民俗藝術……台灣傳統建築】 - 東海大學
結構、布局都講究對稱之美,主殿與配殿亦有高低之限制等,是我國建築體系之特徵,與儒家文化. 息息相關。 建材種類. 台灣西部河流均為東西向,致早期南北之陸上交通不便, ... 於 www2.thu.edu.tw -
#20.民俗技藝學系
資訊分類清單 ; 學系簡介. 環境設備及借用 · 歷史沿革 ; 師資介紹. 學院部 · 高職部 ; 課程規劃. 課程標準 · 教學大綱 ; 法規辦法. 系科部份 · 學務法規 ; 展演成果. 學院部畢業 ... 於 rb016.tcpa.edu.tw -
#21.傳統花式跳鼓陣(七)-青壯薪傳班(2023春季班 - 曾文社區大學
首頁 · 課程分類:農情水文. 1121B10社區傳統民俗技藝表演:傳統花式跳鼓陣(七)-青壯薪傳班(2023春季班:2/14開課). 字體大小調整 小 中 大. 於 twcc.au.edu.tw -
#22.夏日輕民俗 - Le Polka
所有分類 · 特殊水洗牛仔短裙. $1,880. $1,880 · 輕民俗幾何印花壓摺裙. $2,380. $2,380. 於 www.lepolka.com -
#23.節慶活動 - 交通部觀光局
賞花、音樂祭、花火節、燈會、龍舟賽、溫泉祭、中元祭、單車環臺、國際馬拉松等,保證一年,四季精采可期! 臺灣觀光雙年曆 · 傳統節慶 ... 於 www.taiwan.net.tw -
#24.社會民俗| 中華飲食文化基金會
問題選粹. 搜尋. 問題分類. 飲食文化 · 茶酒文化 · 食譜 · 咖啡飲料 · 營養食療 · 餐飲管理 · 烘培糕餅 · 語言文學 · 社會民俗 · 餐飲教育 · 感恩節吃火雞的起源? 於 www.fcdc.org.tw -
#25.「教育部體育署111學年度全國各級學校民俗體育競賽暨菁英 ...
「教育部體育署111學年度全國各級學校民俗體育競賽暨菁英決賽」競賽章程. Post author:體育組長; Post published:2022-09-14; Post category:選擇分類. 於 www.nptups.ptc.edu.tw -
#26.分類瀏覽 - 體育運動大辭典
序號 中文詞條 撰稿者 人氣 1 化龍升天 廖金文 437 2 迎龍 廖金文 471 3 祥龍點睛 廖金文 653 於 sportspedia.perdc.ntnu.edu.tw -
#27.民俗台灣人物介紹-中村哲
在法律與政治的專長之外,中村哲對文藝、民俗等文史議題亦頗有心得,因此,以臺北 ... 舊慣法制研究〉、〈本朝媽祖渡來考〉、〈南支の調查と臺灣の民俗研究〉、〈分類 ... 於 da.lib.nccu.edu.tw -
#28.海外民俗文化種子教師線上培訓 - Facebook
民俗 微教學短片新分類上架✨ 僑委會於110年7月12日至30日舉辦首屆的「海外民俗文化種子教師線上培訓班」,在疫情期間持續協助海外文化教師提升教學 ... 於 m.facebook.com -
#29.Boegli的民俗学
分类 · 瑞士杜鹃在洛桑 瑞士杜鹃和其他人 · 瑞士军刀洛桑Victorinox 瑞士刀 · 洛桑牛铃 瑞士钟 · 瑞士手表洛桑 瑞士手表等 · 狗带和项圈 · 瑞士T恤 ... 於 www.bazarouchy.com -
#30.天將民俗技藝團 - 淡水維基館
本頁分類:主分類 > 淡水 > 團體 ... 天將民俗技藝團,由團長黃偉恩成立於1999年,2004年改為演藝團體「天將民俗技藝團」;以非純粹龍獅團,故除了 ... 於 tamsui.dils.tku.edu.tw -
#31.民俗- 维基百科,自由的百科全书
民俗 (Folklore)是一個特定群體所呈現的文化,包括了該文化、次文化或是群體的共同傳統。民俗包括像叙事、諺語或是笑話等口傳傳統,也包括物質文化,從傳統建築風格到 ... 於 zh.wikipedia.org -
#32.最新消息民俗體育班招生 - 基隆市中正國中|
序號 公告標題 單位 公告者 公告時間 3337 本校111學年度體育班甄試放榜 輔導室 吳劭文 2022‑05‑12 3269 111學年度體育班甄試補考注意事項 輔導室 吳劭文 2022‑04‑25 3165 111學年度民俗體育班甄試 輔導室 吳劭文 2022‑03‑17 於 ccjh.kl.edu.tw -
#33.日本民俗學對文化財保護政策制定的影響:以民俗資料分類為例
西元1930年代柳田國男致力於民俗學體制化工作,對於調查方法及資料論的建構也同步展開,具體作法以《鄉土生活研究法》一書的撰寫最具代表性。本論以解析民俗資料分類為 ... 於 www.airitilibrary.com -
#34.專欄・關於民俗學 - 日本民俗学会
每當人家問起我的研究,我總是說「研究人與自然之關係的民俗學的研究」,然而若再 ... 人際關係等社會技法,以及自然認識及民俗分類等自然知識技法之類的多樣的形式。 於 www.fsjnet.jp -
#35.《元杂剧中的民俗文化分类》民俗事象部分 - 中国社会科学文库
简介. 按钟敬文的民俗分类法,我们将元杂剧中的民俗事象分为语言民俗、物质民俗、精神民俗和 ... 於 www.sklib.cn -
#36.桃園新景點》八塊厝民俗藝術村.親子旅遊,假日市集~放電好 ...
兒童玩具圖書館 · 加入青青小熊旅遊札記 · 旅遊景點地區分類 · 文章分類 · 各縣市懶人包快速閱讀 · 好姐妹友站連結 · 【國內住宿查詢】 · 贊助商廣告 ... 於 yoke918.com -
#37.坪林區民俗文化演藝團 - 新北市文化局
分類 : 舞蹈、民俗技藝; 團名: 坪林區民俗文化演藝團; 負責人: 李美霞; 登記日期: 96/07/05; 登記證字號: 新北文發字第1110205757C號; 許可證號: 新北文發字 ... 於 www.culture.ntpc.gov.tw -
#38.東京都三宅島における地形を主とした民俗分類体系 - J-Stage
本研究は,三宅島に従来から住む住民自身の民族科学に従って,主として地形に関する民俗分類を検出し,伝統的環境観の復元をめざしたものである. 於 www.jstage.jst.go.jp -
#39.海洋渔村民俗: 概念、 分类与功能 - 来读网
海洋渔村民俗: 概念、 分类与功能. ∗. 宋宁而李云洁∗∗. 摘要: 从海洋渔村民俗的概念辨析 ... 核心工作之一, 海洋民俗作为海洋文化的重要组成部分越来越受到关注。 於 47.94.233.156 -
#40.20151204 鹿港民俗文物館校外教學- 私立正德高級中學
... 若網頁功能無法正常使用時,請開啟瀏覽器JavaScript狀態. 私立正德高級中學. 私立正德高級中學. 首頁 · 網站管理 · 學生行事曆 · 防疫專區. 圖庫分類清單. 於 www.zdhs.chc.edu.tw -
#41.民俗風Folk Style
民俗 風Folk Style. 檢視方式 表格清單. 分類依據. 位置, 名稱 · 價格 · 設定遞減方向. 2項. 顯示. 12, 24 · 36 · 北歐冰雪. NT$220. 加入購物車. 於 www.lalaiya.com -
#42.民俗[一种民间文化] - 抖音百科
中国民俗学界的两种分类。 · 在《中国民俗学》中把民俗分为四大类:经济的民俗,社会的民俗,信仰的民俗,游艺的民俗。 · 在《民俗学概论》中则分为这样四类:物质民俗,社会 ... 於 www.baike.com -
#43.歡迎蒞臨全球華文網(僑委會)HuayuWorld.org - 民俗微教學短片
111年民俗文化教學影片-《原住民舞蹈文化教學短片》:阿美族傳統歌舞. 講者:懷劭‧ 法努司. 110年民俗文化教學影片《民俗舞蹈》第3集:飄扇舞—歡慶扇舞. 講者:黃聖雯 ... 於 www.huayuworld.org -
#44.鯉魚潭|「民俗植物」特色商店,綠色旅遊新選擇 - 東台灣新聞網
2023 年1 月6 日. 在「未分類」中. 《老祖宗的智慧》鯉魚潭環境教育 ... 於 etaiwan.news -
#45.景美元宵節民俗活動—民國五十年代迎閣開始改- 台北
藝閣,又名抬閣(臺閣),是一種源自中國的民俗技藝表演,與陣頭合稱藝陣, ... 此分類更多內容: « 景美元宵節民俗活動—迎閣(迎囝仔) 景美山中福安宮» ... 於 wenshan.org.tw -
#46.人文民俗活動@ 台灣各地旅遊景點介紹:: 隨意窩Xuite日誌
個人首頁/ 文章分類/人文民俗活動(共12篇) - 顯示所有文章 · 變更瀏覽模式. 201303200023玻璃心 ? 人文民俗活動 · (繼續閱讀). 於 blog.xuite.net -
#47.【講座】4 / 20 民俗.信仰.林智信|蕭瓊瑞教授
【講座】4 / 20 民俗.信仰.林智信|蕭瓊瑞教授. 發佈日期: 2022-05-09 最後更新日期: 2022-05-09 資訊群組: admin 公告分類: 最新消息,學術活動. 瀏覽數:19. 於 art.ncku.edu.tw -
#48.臺灣民俗文物辭彙類編 - GPI政府出版品資訊網
可作為認識臺灣民俗文物之參考工具書。 分類. 書籍分類:生活藝術>藝術欣賞;文化歷史>地方文獻; 出版品分類:圖書; 主題分類: ... 於 gpi.culture.tw -
#49.鹿港慶端午6/22~6/24體驗傳統古味民俗活動 - ENN台灣電報
... 鹿港鎮公所推出一系列「鹿港夏鬧端陽系列活動」,將在鹿港公會堂前廣場、文武廟及桂花巷藝術村等活動登場,讓許多傳統民俗復刻重現在民眾眼前, ... 於 enn.tw -
#50.分類索引- 教育百科| 教育雲線上字典
您檢索的詞條辭典為: 教育部臺灣客家語常用詞辭典 , 檢索類別為: 宗教民俗. 共937 筆資料,每頁顯示10 筆資料. 詞條名稱, 詞條連結 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#51.民俗_百度百科
民俗 又稱民間文化,是指一個民族或一個社會羣體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。 於 baike.baidu.hk -
#52.參觀資訊 - 鹿港民俗文物館
分類 主題. 參觀資訊 ... 詳細遊客參觀導引與服務訊息,歡迎隨時上網查詢鹿港民俗文物館 ... 8.庭園戶外歡迎拍照。 (簡單說:非民俗文物、戶外有陽光區歡迎拍照)。 於 www.xn--luqq24cpte6lcx2hoz1ei2h.tw -
#53.第15單元民俗植物資料來源
民俗 植物與民族植物:民俗植物係指與居民日常生活有關的野生植物,民俗植物之使用反應出各民族的食衣住行及其文化,因此,從各民族所使用植物種類的差異,可看出一些民族特色。 於 kplant.biodiv.tw -
#54.文化資產保存法 - 全國法規資料庫
政府機關、公立學校及公營事業辦理古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群之修復或再利用,其採購方式、種類、程序、範圍、相關人員資格及其他應遵行事項之辦法,由中央主管 ... 於 law.moj.gov.tw -
#55.周星老师谈民俗学的分类概念:"生与熟"
最近,周星老师则寄来他的旧文<“生”与“熟”:关于一组民俗分类范畴的思考>,本文原载马戎、周星主编:《二十一世纪:文化自觉与跨文化对话(二)》, ... 於 www.chinesefolklore.org.cn -
#56.古代民俗分类法和动物考古研究
摘. 要:古代的动物民俗分类法与人类的生计活动、社会文化息息相关,既是动物知识的抽象总结,也体现. 在实际行动中应用于生活的方方面面。 於 www.kaogu.cn -
#57.自然観の民俗学: 生活世界の分類と命名 | 知, 安室 |本 | 通販
Amazonで知, 安室の自然観の民俗学: 生活世界の分類と命名。アマゾンならポイント還元本が多数。知, 安室作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。また自然観の ... 於 www.amazon.co.jp -
#58.認識無形文化資產 - 臺北市政府文化局
依2016年7月27日公布之《文化資產保存法》(簡稱新法),在文化資產類別上新增「無形文化資產」,實為2005年2月5日公布之舊版《文化資產保存法》「傳統藝術、民俗及有關 ... 於 culture.gov.taipei -
#59.什麼是國際民俗舞蹈
民俗 舞蹈(Folk dance),在我國又被稱為「土風舞」,曾經在50、60年代的台灣社會 ... [1]然而,不論哪一種分類,如果不是經過長時間對民俗舞蹈的接觸與研究,對一般人 ... 於 www.tifa-folkdance.org.tw -
#60.台灣民俗文物及民俗活動之數位典藏數位化工作流程
計畫簡介:. 台灣民俗文物館館藏文物超過1400件,依其生活方式及功能分類,可分為:生產工具、飲食生活器具、 ... 於 content.teldap.tw -
#61.傳統節慶(國情簡介-文化) - 行政院
... 經清領時代,大量漢人移入,不同族群分類而居,帶來漢人原鄉的社會風俗,早期臺灣方志 ... 七月七日的「七夕」,被視為「七娘媽生」,為民俗的成年禮,從被護佑的 ... 於 www.ey.gov.tw -
#62.禮儀。民俗 - PChome 24h購物
敬告啟事. 未成年者(註)請勿瀏覽及購買本館商品,本網站已依台灣網站內容分級規定處理。 註:以當地國家法律規定之成年年齡為準。 我未滿18歲禁止進入; 我已滿18歲進入 ... 於 24h.pchome.com.tw -
#63.丙級【民俗調理業傳統整復推拿】學科(22600)測驗
分類 測驗:挑選20題(單選15題,對1題得4分,複選5題,對1題得8分). 第 1 題組 工作項目01:傳統整復推拿基本調理(248題),挑選20 題; 第 2 題組 工作項目02:刮痧、 ... 於 onlinetest1-2.slhs.tp.edu.tw -
#64.分類搜尋| 藝文活動| 臺南市政府文化局 - 新營文化中心
民俗 活動. 新營文化中心四樓演講室. 點閱次數| 466. 1. ::: 新營文化中心Xinying Cultural Center. 730210 臺南市新營區中正路23號. 於 xinying-culture.tainan.gov.tw -
#65.台灣俗語-多元的民間信仰
台灣的宗教種類繁多,重要者如佛教、道教、基督教、天主教和一貫道,其中最普遍的主流宗教,則應屬「民間信仰」或稱「通俗信仰」。所謂民間信仰是融合佛教、道教和民俗信仰 ... 於 www.folktw.com.tw -
#66.九天民俗技藝團 - 桃園電子報
焦點生活活動 · 九天民俗技藝團《廟會吉慶》 明晚桃園八塊厝民俗藝術村熱情登場 · 焦點生活活動 · 桃園鐵玫瑰藝術節明起盛大登場看見城市的溫柔與堅強 · 焦點生活未分類活動 ... 於 tyenews.com -
#67.民俗(汉语词语)_搜狗百科
民俗 又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的 ... 分类; 研究; 禁忌; 涉及内容; 相关著作; 代表民俗. 於 baike.sogou.com -
#68.林安泰古厝民俗文物館- 台北 - 臺北旅遊網
林安泰古厝民俗文物館Lin An-tai Historical House & Museum ... 主題分類: 歷史建築 藝文館所; 導覽服務: 預約導覽; 推薦對象: 親子共學、校外教學; 推薦月份: 整年 ... 於 www.travel.taipei -
#69.台灣民俗節慶:歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化 - 臺南市立圖書館
後分類. 選擇語言(Language): ... 台灣民俗節慶:歲時節俗的民俗意涵與祭祀文化/. 作者: 李燦郎 , 李秀娥 , 謝宗榮. 出版社: 晨星發行;. 出版年: 2004. 於 lib.tnml.tn.edu.tw -
#70.中華郵政全球資訊網-郵票寶藏- 主題分類導覽
特037民俗郵票. 喜慶. 特037民俗郵票 民國54年12月01日發行 · 特040民俗郵票(55年版). 喜慶 · 特048民俗郵票(56年版). 喜慶 · 特091民俗郵票(62年版). 喜慶 · 特100民俗郵票(63 ... 於 www.post.gov.tw -
#71.民俗植物 - 環境資訊中心
民俗 植物 ; 2023-01-12 10:30. 傳統藥草不是偏方迷信尼泊爾學者籲:保留傳統知識與在地植物資源 ; 2022-01-17 10:20. 說不盡的蓪情草理重拾傳統「蓪草」文化 ; 2020-12-09 10: ... 於 e-info.org.tw -
#72.分类:民俗- 中文百科,文化平台
分类 “民俗”中的页面. 以下64个页面属于本分类,共64个页面。 七. 七夕节 · 七月会. 三. 三月会 · 三朵节. 东. 东巴会. 中. 中华传统节日 · 中秋博饼 · 中秋节 ... 於 www.zwbk2009.com -
#73.分類檢索 - 國立臺灣歷史博物館典藏網
臺南縣文獻委員會編《南瀛文獻》第三卷第一及二期. 2002.003.0035. 3D GIS OPEN DATA 電子書. 申請授權 加入蒐藏. 424. 金關丈夫編《民俗臺灣》第四卷第五號. 於 collections.nmth.gov.tw -
#74.民俗 - 臺中市文化資產處
資產名稱 轄區 種類 公告日期 點閱率 大屯十八庄迎媽祖 烏日區 節慶 2021/11/29 3084 大庄媽北港進香回鑾遶境 梧棲區 信仰 2015/01/23 6188 梧棲走大轎 梧棲區 信仰 2012/06/15 15148 於 www.tchac.taichung.gov.tw -
#75.[程文娟]《三字经》内容的民俗分类研究
本文通过对《三字经》进行民俗分类,使我们对《三字经》有了一个更为系统的认识。 关键词:三字经;学术史;民俗分类;知识教育;德育教育. 文章来源:中国民俗学网 ... 於 www.chinafolklore.org -
#76.民俗節慶( 1200 ) - 客家文化資產數位網
詮釋資料識別碼:thcdc-gstf-109B003_cho0002 文化資源種類:民俗慶典/生命禮俗 踏查日期:2018/7/15. 著反映族群或地方社會生活及文化之特色。其表現形式及實踐仍保留 ... 於 hch.hakka.gov.tw -
#77.民俗文化叢書 - 台灣學生書局
書籍分類 / 台灣學生書局 / 民俗文化叢書 · 信仰.教化.娛樂:中國寶卷研究及其他【精裝】 · 信仰.教化.娛樂:中國寶卷研究及其他 · 江南民間社戲【精裝】 · 江南民間社戲 ... 於 www.studentbook.com.tw -
#78.未分類 - 民俗亂彈
圖文:張靖委(民俗亂彈編輯)今日許多臺灣人是去納骨塔祭拜先人,臺灣的傳統喪葬是以土葬為主,相較於墳墓的歷史,納骨塔是在近一百年出現,火葬的 ... 於 think.folklore.tw -
#79.民俗旅游 - MBA智库百科
民俗 旅游屬於文化旅游範疇,旅游本身是一種文化行為,是以享受為主的人類文化生活。旅游者不論其以何種動機外出旅游,不論其屬於何種類型的旅游者,都不可避免地要接觸 ... 於 wiki.mbalib.com -
#80.歷年在地民俗展覽 - 桃園市土地公文化館
... 的信仰與奉祀文化之外,也展出各種為感謝土地公而舉辦的工藝、音樂、民俗表演中的常民藝術美學。 ... Folk Exhibition Review. 歷年在地民俗展覽. 時間分類. 2022. 於 www.taoyuantudigong.org.tw -
#81.台灣民俗文物分類推廣手冊- 人氣推薦 - 露天拍賣
台灣民俗文物分類推廣手冊網路推薦好評商品就在露天,超多商品可享折扣優惠和運費補助。[小吳書坊] 6-3-台灣民俗文物分類推廣手冊--台灣省政府文化處出版--(有泛黃) ... 於 www.ruten.com.tw -
#82.臺灣民俗采風第三輯-民俗叢書04(軟精裝) - 林茂賢 - 國家書店
編/著/譯者/ 林茂賢 · 出版機關/ 文化部文化資產局 · 出版日期/ 2013-06 · 主題分類/ 教育文化 · 施政分類/ 教育及體育 · ISBN / 9789860371451 · GPN / ... 於 www.govbooks.com.tw -
#83.主題分類-民俗節慶類 - 傳藝典藏- 國立傳統藝術中心
民俗 節慶類. 台南縣地區王船祭典保存計畫成果報告書. 六神獸君. 五方土煞. 米龍(側面). 普度供桌. 土府供桌. 慶成祈安. 三界壇. 三清壇. 焚化財帛. 謝壇送神事功圓滿. 於 collections.ncfta.gov.tw -
#84.未分類Archives - 國立臺北大學民俗藝術與文化資產研究所
【招生】112學年度碩士班一般入學於11/23(三)10:00~12/7(三)13:00網路報名. 2022-11-07 /在: 未分類, 系所公告, 招生訊息, 最新消息 /通過: cdfa. 於 fach.ntpu.edu.tw -
#85.辭典檢視[民俗學: ㄇㄧㄣˊ ㄙㄨˊ ㄒㄩㄝˊ] - 國語辭典
字詞:民俗學,注音:ㄇㄧㄣˊ ㄙㄨˊ ㄒㄩㄝˊ,釋義:對民間社會的故事傳說、神話、祭典、宗教儀式、歌謠、民居、日用器物、口語文學等加以蒐集、分類、整理並研究的專業。 於 dict.revised.moe.edu.tw -
#86.施合鄭民俗文化基金會: 民俗曲藝叢書序言
我從一九八九年第六十一期起接掌編務。開始就一直有編輯、出版叢書的構想。起先是想把刊在《民俗曲藝》上的文章分類編成論文集出版。 於 www.shihhochengfoundation.org -
#87.經典人文學刊-民俗曲藝 - 高雄市立圖書館-數位資源入口網
其他分類. 大東藝術資源. 購置來源. 本館自行購置. 內容介紹 ... 精選有關中國傳統戲曲、曲藝、音樂、民俗、宗教、儀式之國內外論文、調查報告及書評。 於 drs.ksml.edu.tw -
#88.国外民俗分类发展综述 - 图书情报工作
国外民俗分类发展综述. 杨秀丹,苏,娜,. The Development of Folksonomy: Introduction and Review. 图书情报工作 . 2007, (06): 59 -61 . 於 www.lis.ac.cn -
#89.高雄市原住民民俗文化及社會教育活動補助情形
(二)橫項目:按申請數、核准數及補助金額為分類。 四、統計項目定義:. (一)文化傳承:文化研習、傳統祭儀、傳統手工藝、文化交流及其他配合 ... 於 coia.kcg.gov.tw -
#90.中文圖書分類表 - 高雄市立空中大學
類目 編號 類別 總類 0 特藏 總類 10 目錄學 總類 20 圖書館學 於 www.ouk.edu.tw -
#91.重要民俗及有關文物指定公告表
名稱. 南管戲曲. 分類. 傳統表演藝術. 所在地. 臺中縣. 保存者之基本資. 料. 姓名. 林吳素霞. 聯絡地址. 臺中縣沙鹿鎮. 指定理由及其法令依據. 一、 南管戲曲為古昔常民 ... 於 www.laws.taipei.gov.tw -
#92.民俗分類法(みんぞくぶんるいほう)とは? 意味や使い方
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 民俗分類法の用語解説 - 動植物や色彩,自然現象などを,行動のための実際的な指標となりうる諸カテゴリーに類別する各文化 ... 於 kotobank.jp -
#93.民族學系到底在做什麼?是跳民俗舞蹈嗎? - PanSci 泛科學
一直到今天,對於臺灣原住民的分類,幾乎也還是在伊能嘉矩所訂定的框架下探索新的可能。 1948 年,國立臺灣大學民族學研究室首度將臺灣原住民族劃分為九族,隨著社會對原 ... 於 pansci.asia -
#94.民俗 - 國家文化資產網
分類 : 全部 風俗 儀式、祭典、節慶 其他. 匯出查詢. 手紋團體01 · 項目. 「Puljetji佳興部落手紋」增列屏東縣普樂地文化資產傳承保護協會為保存團體. 登錄別. 民俗. 於 nchdb.boch.gov.tw -
#95.民俗創作保護之研究
其他損害行為之條約草案」之分類標準部份,另列一項屬於我國民族特有的民. 俗創作,茲分別申述之。 (一)我國非原住民之民俗創作. 依「保護民俗創作以對抗非法利用及 ... 於 topic.tipo.gov.tw -
#96.民俗文化活動與休閒農業結合之探討(農委會)
在分類上可分成兩大主要部分,即傳統手工藝術及傳統表演藝術。根據現況調查結果,傳統手工藝術約分為八類,即雕藝、編藝、繪畫、塑藝、剪裁、女紅、 ... 於 www.coa.gov.tw -
#97.中華民俗文物 - 國立歷史博物館-出版品介紹
內容分類:文化、歷史、民俗、原住民、服飾類 ... 民俗文物的範疇甚為廣泛,包含民俗傳統、民間信仰和民間禮俗等精神意義在內,甚至涉及民族思想、哲學、宗教、文學、 ... 於 www.nmh.gov.tw