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這兩本書分別來自遠流 和麥浩斯所出版 。
最後網站唾玉杂录 - Redian新闻則補充：奇妙的意象组合，弥漫着神秘和悲伤。记得人生中买的第一本诗集，是海子 ... 只把剩下的一些辅音发音差异，弄清楚，IPA就算彻底学会了。文字、音韵、训诂之学的最后一块 ...
香江神探福邇，字摩斯2：生死決戰
為了解決瀰漫讀音 的問題，作者莫理斯 這樣論述：
▲口碑好評之作《香江神探福邇，字摩斯》系列第二部 ▲冬陽、果子離、張東君、盛浩偉、莫文蔚、陳國偉、楊佳嫻、詹宏志、廖偉棠、薛西斯名家齊聲推薦 ▌百年瘟疫蔓延，烽火一觸即發 ▌神探拔劍奔走，終於迎來最可怕的敵手 無案不歡的福邇與搭檔華笙大夫持續遭逢奇案異事。 身世撲朔迷離的委託人帶來父親遺下的謎樣血書，引出一段隔代恩仇； 甫戒除鴉片的福邇，竟流連在瀰漫濃濁異香的廉價煙窟； 獨居老人在三重密室裡遇害，疑兇是華笙大夫！ 誰在牆上留下塗鴉般的人形符號，背後又暗藏什麼玄機？ 此際，世界局勢詭譎驟變，福邇與華笙亦身涉其間。 中、英兩國機密
文件失竊，居然案中有案，局中有局！ 甲午戰爭前夕，鼠疫襲港，全城惶惶不可終日， 最可怕的幕後敵手終於現身，與福邇正面交鋒…… ▌大時代變局、懸疑詭計推理、江湖武俠恩仇 ▌史實與虛構交織，匠心及彩蛋俯拾皆是 本系列魔改新編英國小說家柯南‧道爾著名的偵探推理小說《福爾摩斯探案》， 作者莫理斯，延展、置換甚至顛覆原典情節元素， 改造故事背景，將時空平行挪移至19世紀末的香港， 主角變身為出身滿洲鑲藍旗，留長辮、抽水煙的東方偵探福邇。 一如柯南‧道爾以小說記下英國維多利亞時代的社會氛圍與文化細節， 出生成長於香港、留學英國劍橋大學的莫理斯，憑藉多年的生活與學
術研究經驗， 蒐羅、考據早期中西交會的商埠特色，以及風起雲湧的世界局勢， 以歷史與虛構相互交織的筆法，刻繪出獨一無二的港島風貌。 在教人目不轉睛的懸疑、奇情、詭計、鑑識與解謎之間， 江湖幫派、華洋雜處、守舊文化與先進文明並行、買辦洋行林立等香江風情躍然紙上。 名家推薦 冬陽 │ 推理評論人、復興電台「偵探推理俱樂部」節目主持人 果子離 │ 作家 張東君 │ 推理評論人、台灣推理作家協會理事 盛浩偉 │ 作家 莫文蔚 │ 歌手、演員 陳國偉 │ 中興大學台灣文學與跨國文化所所長 楊佳嫻 │ 作家 詹宏志 │ 作家 廖偉棠 │ 作家 薛
西斯 │ 推理小說家 （按姓氏筆畫排列） 好評推薦 「香江神探福邇，字摩斯」系列真正的門道不僅止於和福爾摩斯原著正典、偵探推理類型的連結而已，而是清晰掌握了作者莫理斯所熟悉的土地上他不曾參與的時代，經過複雜又紮實的考察爬梳，藉由福邇、華笙等人的行動修葺出她已然傾頹的一牆一土、可能發生過的曲折故事。全書底蘊之豐富深厚教人驚嘆，行文之韻律流暢教人喜愛。——冬陽（推理評論人） 莫理斯在神探福邇系列，馳騁組織力、想像力與知識力，穿梭於歷史掌故、民情風俗和小說文本之間，將寫作技藝發揮得淋漓盡致，詳而不煩的註解，更顯露文史考據的功夫，將閱讀的樂趣推向一個高峰。讀者若僅參考書籍簡介，或許心
有不服，質疑在既存作品的框架加工豈不容易？比對原作才知字字皆辛苦，看他時而諧仿，時而改寫，時而顛覆，時而延展，拆解組合，出入自得，其敘事功力，其學識才華，令人嘆為觀止。──果子離（作家） 莫理斯的《香江神探福邇，字摩斯》對我來說已經不是驚豔，而是我的教科書、心中的經典。因為莫理斯實實在在的結合了古今中外的歷史與時事，又不偏離柯南•道爾原著的梗概，打造出十九世紀的東方名偵探，以及留下破案紀錄的醫師搭檔。 也許你會擔心書裡的用字遣詞跟現代略有不同而導致隔閡，但其實正是因為這樣，才讓我們在閱讀的過程中能夠沉浸於當時的氛圍中，隨著福邇在港澳奔走、和成為彩蛋的歷史人物相遇。——張東君（推理評
論人） 清帝國末年，在華洋雜處的殖民地香港辦案，可文可白，可英可粵，同時與商人、文人、中國官員、傳教士、英國殖民者打交道，充分顯示出香港特質。同時，莫理斯還原柯南道爾筆下的人物形象，兩位主角做回文質彬彬的紳士，又貼合中國歷史，將他們打造為亟願向世界學習改變的近代開明知識分子。這一系列故事大膽創造，細緻偵查，且具備歷史與武俠的樂趣，讓人忍不住一口氣讀完。──楊佳嫻（作家） 堅持尋問真相，是香港人的美德。福邇不只是福爾摩斯的平行宇宙，也是當下香港人的平行宇宙，他踏血尋梅，永不放棄。——廖偉棠（作家） 喜歡的小說永遠最怕翻開續集，期待又怕受傷害，但本作完全不必擔心，此次更上層樓
！ 若說第一部妙在推理精彩、轉譯巧妙，第二部則自然融入更多類型元素。當歷史的長河開始流動，英雄也不能只坐在安樂椅上運籌帷幄，須為國難拔劍奔走。作家在這樣的背景下，充分加入武俠趣味，但又絲毫不減損推理的品質。 更重要的是，福邇跟華笙的人生也往前了－－我們不知不覺從取樂的讀者，變成了兩人的好友，陪他們度過人生新階段。——薛西斯（推理小說家）
讀空氣、探表裏，笑談日本語：解讀曖昧日語隱藏真意及文化脈絡的超強辭典
為了解決瀰漫讀音 的問題，作者KAGAMI&Co. 這樣論述：
一網打盡辭典查不到、課本沒有教，但日本人間心照不宣的「裏」日語！收錄超過三百則道地慣用語、流行語及常見詞句，從由來、檯面上及檯面下的含意、正確使用情境與文化背景全面解說！@王可樂(王可樂的日語教室創立者)審訂@日文老師、台日作家、在日生活者 好實用強力推薦茂呂美耶／作家酒雄／旅遊作家＆部落客楊錦昌／輔仁大學日文系教授薛如芳(kaoru) ／「強運少女的日本生存日記。」粉絲團版主Miho／「東京，不只是留學」粉絲團版主＆《日本人，搞不懂你ㄋㄟ》作者Lulu EYE／東京職場＆生活觀察者------學日語最難的，不是背單字和記文法，而是了解大和民族的心理及語言藝術！日本人的話語
從不只是表面上的意思，更重要的是那股未曾明說卻瀰漫於周遭的「空氣」。乘載著各式各樣微妙意涵的日語，反映了日本人世代相傳的處事之道與曖昧性格，那是只查一般辭典或文法書無法理解的「裏」日語。日語曖昧、表裡不一的特性，看這些例子就知道！◆當日本人說他將「不吝」幫忙時，是在暗示你這只是場面話啦～◆「ご馳走さま」除了多謝款待、也有暗示難吃料理或無聊話題到此為止的意思。◆「いい加減」中的「いい」明明是「好」的意思，為何這個詞多用在負面？◆「めでたい」是可喜可賀之意，但「おめでたい」可不是什麼好話……◆「たしなむていど」表示還算喜歡的意思，但若有人問你是否喜歡小酌一杯，這樣回答可會被認為是酒國英豪喔(笑)
除此之外，許多約定俗成的慣用語之緣由與背後文化意涵，更是了解日本文化的重要基礎：◆「粗茶(そちゃ)ですが」中的謙讓文化「粗茶」是粗糙的茶，亦即看起來便宜不那麼好喝的茶，又指給客人上的茶──日本人上茶時會客套地說：「粗茶ですが 」。真是奇怪，明明就是重要的客人，怎麼可能端上難喝的茶，還事先聲明這是粗茶？對此感到不解的人就是不夠了解日本謙遜的文化。在這種情況下若有人獻茶時指名道姓地說：「這是靜岡產的銘茶」，可會引起客人心中不快，暗譙：「你這傢伙是有多了不起呀！」想要妥善處理這種煩瑣的人際關係，不管端出來的是靜岡銘茶、是普通的茶，還是名副其實的粗茶，都只要說「粗茶ですが」（請用茶）即可。倒是，近年來
有愈來愈多人在聽到「粗茶ですが」時以為奉上的茶肯定很難喝，這種有涵養的客套習俗因而逐漸消失。那麼，最近在端茶敬客的時候都說些什麼？有人會講「いらっしゃいませ」（歡迎光臨）這種完全沒有關係的招呼，也有人會說「どうぞ」用個「請」字曖昧帶過。◆「判官贔屓(ほうがんびいき)」為什麼是對弱者表示同情的意思？這裡的「判官」並非指法官，而是平安時代末期的武將源義經。源義經在與宿敵平家的戰役中曾立下汗馬功績，卻被兄長源賴朝視為危險分子，最後戰敗而亡。落魄的遭遇讓源義經成了日本人心目中不幸的敗者代表。對日本人來說，除了認同弱者挑戰強者的積極態度，亦有一種為對方努力的姿態所感動而衍生出「已經這麼努力了，就算贏不了
也沒關係」，像是在守護自己那不長進的兒子一樣的複雜心情。◆「阿吽の呼吸(あうんのこきゅう)」為什麼會衍伸為有默契的意思呢？「阿吽の呼吸」的「阿吽」是梵語裡第一和最後一個字母用漢字表音的結果，正好日語的五十音也起於「あ」止於「ん」，這可不是巧合，據說日語的五十音排列其實是受到研究梵語學問的影響。「阿吽」一般也用來指萬物的起始和結束，在盛行使用難解的文字和圖畫的密教裡，「阿吽」代表了宇宙的源起和歸著點這等重大的涵義。此外，從發音時「阿」的張口、「吽」的閉嘴動作裡「阿吽」又代表吐氣和吸氣，「阿吽の呼吸」便由此延伸出「息（いき）が合（あ）う」，即雙方共事時的步調與心境合而為一的意思。立在寺院山門兩側的
仁王像或是神社前的狛犬石像，左右嘴巴一張一闔便是象徵「阿吽の呼吸」，互有默契地看守院內（在守衛的工作上他們其實比膽小的狗還沒用……）本書以趣味詼諧的方式介紹各種生活必備用語，除了能幫助各位看官解讀當下氣氛、正確應對，也能從中理解日本人的性格與文化，奠定堅強深厚的日語基礎！審訂／王可樂曾任職「日本學術振興會」擔任「特別研究員（JSPS DC2）」，「王可樂的日語教室」創立者。研究主題是日本文學論和日本作家研究，著有多部學術論文，喜歡將複雜的東西簡單化，因此跳脫傳統模式，不斷開發新的、有趣的日文教學方式。著有《日語大跳級》、《日語助詞王》，養了3隻貓2隻狗，目前定居於斗六。【更正啟事】本書P11【
お変わりありませんか】的倒數三行翻譯有誤，特此更正。原文：人在關心問候對方別來無恙的同時，多少期待著變化的發生，這種奇怪的人（お変わりのある人）不作假，流露出可愛的本性。更正後：人在關心問候對方別來無恙的同時，多少期待著變化的發生，當聽說對方「有不好的變化」時，問候的人會覺得這人比較可愛。以上內容於二刷之後會全面更新，很抱歉造成各位讀者的困擾，也請大家繼續支持指教。