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矛盾的愉悅——張愛玲上海十年地理景觀

為了解決食朋新疆小館的問題，作者楊曼芬 這樣論述：

本研究擬以傳播學門之文化研究取徑，一探張愛玲上海關鍵十年。跳脫過往張愛玲研究之中文、外文、比較文學領域，以嶄新的視角發現並填補「張學」研究的空白，將「張學」現有資料匯總利用，再發掘新的價值。綜觀張學研究，均著重於她的人生軼聞、生涯織錦、文章索驥、文本辯證、情愛糾葛、往來信函……林林總總，獨缺以「後殖民主義」及「後女性主義」觀點檢驗真實與創作間張愛玲的異同之作，且多以女性主義視角點評張愛玲小說字裡行間的女性意識，通過有關性別、權力和情慾論述，探討張愛玲筆下男女人物的複雜關係，分析女性之間的各種衝突與矛盾，指出她們所具備的各種特質。這些論述均極精彩，但都僅止於張愛玲「書寫文本策略」研究。現實的人

生，標榜新女性的張愛玲卻是充滿矛盾的。張愛玲曾提出對於新女性又愛又怕的矛盾心理：「新式女人的自由也要，舊式女人的權利也要，這原是一般新女性的悲劇。」這句話將她對身處父權社會中爭取獨立自主之知識女性的困惑與無奈一語道盡。本文亟欲辯證張愛玲作品與人生之對立與矛盾，以及闡釋在烽火連天的大時代動亂中，這些矛盾究竟帶給了她何種愉悅？而這愉悅背後又隱藏了何種惘惘的威脅？故本文將重返上海歷史現場仔細爬梳真實的張愛玲、不為人知的張愛玲、為人知卻無人膽敢置喙的張愛玲。在亂世的時代背景張力下，以「書寫創作」與「真實人生」交互辯證、綿密探索近代中國傳奇「永久的張愛玲」文本與性格間之矛盾衝突，並何以獲得莫名愉悅之可能

。故將張愛玲置入四○年代的老上海地理文化空間中，以美國女性主義學者蘇珊‧弗里德曼（Susan S. Friedman）力薦超越女作家批評和女性文學批評的後設批評「社會身分新疆界說」（the new geographics of identity），就張愛玲1943年－1952年十年間在上海的創作與人生交錯解讀，最終再行進入「內在精神分析」一窺其愉悅之隱蔽處，旨在揭露前所未知的張愛玲。