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這兩本書分別來自崧燁文化 和木馬文化所出版 。

國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 林東泰、陳炳宏所指導 吳宜蒨的 新冠肺炎時期的國際話語角力—臺灣、美國及中國元首演說內容的批判話語分析 (2021),提出國 小 英語 演說 講稿關鍵因素是什麼,來自於元首演說、批判話語分析、新冠肺炎、防疫外交。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 陳室如所指導 謝青穎的 一〇八課綱普通高中國文教科書的旅行書寫研究:以龍騰、翰林、三民版為例 (2021),提出因為有 旅行書寫、教科書研究、一〇八課綱、核心素養、教育議題的重點而找出了 國 小 英語 演說 講稿的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國 小 英語 演說 講稿,大家也想知道這些:

一生必知的世界文化(英語導覽):名人故事×經濟策略×文學名著×法律思潮,一本書帶你從八個層面全方位掌握英語

為了解決國 小 英語 演說 講稿的問題,作者莊琦春,陸香,丁碩瑞 這樣論述:

掌握語音、文法、單字,就等於掌握了一門語言? 不了解文化背景,猶如只學了皮毛而無習得其精髓! 一本書帶你從人物、經濟、文學、教育…… 全方位擴張知識範圍,幫助讀者順利拓展交際活動!     【人物篇】   在廢除南非種族隔離政策上,曼德拉功不可沒;   在輪椅上坐了46年,霍金憑藉一己之力獲得了「宇宙之王」的美譽;   馬丁路德金恩〈我有一個夢想〉,至今仍閃爍著動人的光芒……   在推動國家現代化與各領域的發展上,不可忽視這些小人物的貢獻!      【經濟篇】   1929~1933經濟大蕭條、1997亞洲金融風暴、次貸危機,   發生上述經濟變故的成因為何,一般民眾又該如何應對?   

  【法律篇】   從受殖民走向民主自由,《獨立宣言》的出現經歷過多少波折?    行政、立法、司法,三權分立的機制是如何運轉的?     【教育篇】   基因學奠基者摩爾根、美國前總統羅斯福,哥倫比亞大學出過多少名人?   在世界高等教育系統中具有極高地位的哈佛大學、牛津大學,內部是如何運作的?     【宗教篇】   《聖經》中人類的起源,偷嘗禁果的亞當和夏娃將面臨什麼處罰?   隨著人性之惡的氾濫,上帝決定重塑造一個理想世界——諾亞方舟的誕生。   釋放出飢餓、疾病、戰爭、貪婪、氣憤、忌妒和痛苦,獨獨留下希望在盒中,潘朵拉的來歷究竟是……?     【環保篇】   人們如何在發展科技文

明的情況下,同時做到永續經營?     【文學篇】   莎士比亞創作分為三大階段,每一階段都有經典作品傳世;   但丁《神曲》可窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光;   喬叟真實反映了不同社會階層的生活,揭露了教會的腐敗、教士的貪婪和偽善;   《老人與海》作者海明威,最後為何用獵槍結束自己的性命?   一本書帶你入門諸位文學大家的不朽著作!     【奧運篇】   你或許知道最早的奧林匹克出自雅典,但你知道「復興奧林匹克運動」的幕後大功臣是誰嗎?     ★特別收錄:經典演講稿、散文名篇   本書特色     語言是文化的一部分,想讀懂一門語言,必先了解其文化。全書分為人物篇、經濟篇、法律篇

、教育篇、宗教篇、環保篇、文學篇和奧運篇八章,每章又分為文化背景知識補充、相關知識連結和練習三部分,幫助讀者有條理地將語言與文化做結合。

新冠肺炎時期的國際話語角力—臺灣、美國及中國元首演說內容的批判話語分析

為了解決國 小 英語 演說 講稿的問題,作者吳宜蒨 這樣論述:

本文旨在檢視臺灣、美國及中國三位元首在新冠肺炎疫情期間發表的國際演說,蔡總統、川普與習近平採取何種話語策略來傳達政治意圖,以及三人在演說中隱含的政治霸權支配與意識型態宰制。研究以蔡總統在第3屆「哥本哈根民主高發會」演說內容、川普與習近平在第75屆聯合國大會的演說內容為文本,運用渥妲克的歷史取向批判話語分析,並做詳細的個案研究,瞭解元首如何操作政治語言、對疫情的態度,以及文本中語言、歷史與權力間的複雜關係。研究發現,對美中兩國而言,聯合國大會是一個展示國力的舞台,川普以「美國優先」作為演說的核心價值,在各種議題上和中國進行意識型態的角力鬥爭,且散發出強烈的「愛國主義」情緒;習近平透過演說,對內

團結中國的民族主義,藉以鞏固領導地位,對外展現大國之姿引領各國合作抗疫。相較於美中雙方的猛烈對抗,蔡總統顯得相對保守,將疫情與民主、自由連結在一起,強調臺灣在疫情期間的公眾外交成果,並透過集體記憶,建構屬於臺灣人民的防疫故事。

我們都應該是女性主義者(歐美學校指定教學用書)

為了解決國 小 英語 演說 講稿的問題,作者ChimamandaNgoziAdichie 這樣論述:

EVERYBODY GO & FIGHT! 性別平權從來就不是一場只屬於女性的抗爭 「至今我讀過對女性主義最準確、最簡單、最清晰的描述。」 ★歐美學校指定教學用書,瑞典發放給全國16歲高中生每人一冊 ★改編自TEDx talk知名演講,Youtube瀏覽次數超過700萬 ★《紐約時報》暢銷書、翻譯超過三十多種語言,好評再刷不斷 你們真的了解什麼是女性主義嗎?   「當我十六歲時,我壓根不知道『女性主義』是什麼意思。   不過,當時我已開始實踐『女性主義』的精神了。」──阿迪契   性別運動發展至今,不平等問題仍持續存在。然而要做出改變,這個社會不只是需要女性的力量,若你相

信性別平權,就該大聲疾呼:「我們都應該是女性主義者!」   別讓性別定義自己!   我們應該以自己的模樣來界定自己,而不是依據性別。   中性的女孩又怎樣,陰柔也可以是男性的氣質。   讀了這本書後你會發現,性別價值遠比你我想像得還來得多元且豐富。   「性別規定我們應當怎樣,而非認可我們就是怎樣,這也正是問題所在。請你想想,如果我們無需背負性別期望的重擔,我們會多麼快樂、多麼坦然地面對真實。」   突破社會上性別刻板的窠臼,你也可以是名女性主義者。   一部二十一世紀的女性主義宣言,   給所有年輕的心。   女性主義者既不是一個特定標籤的族群,更不是特定國家、特定族群、特定性別

、特定年齡層女性所專有。相信性別平等,願意一起在日常中實踐的女人男人,你與我,都應該是女性主義者。──楊翠 本書特色   1.改編自TEDxtalk上的知名演講,作者為知名小說家,以多個故事來談論深切議題,內容深入淺出,成為最適合青少年閱讀的性別書籍之一。   2.出版後即成為歐美學校指定教學用書,已翻譯超國三十種語言。瑞典曾發放給全國高中生一人一冊,可見其用以推廣性別教育的重要性。   3.歌手碧昂絲曾引用書裡的文字加入歌曲,並與作者阿迪契共同入圍葛萊美獎「年度專輯」。 獲獎紀錄   ●2003年 榮獲歐‧亨利獎   ●2004年 布克獎提名   ●2005年 大英國協圖書獎最佳

新人獎、最佳首部小說獎   ●2007年 筆會PEN Beyond Margins獎    Orange Broadband   ●2008年 入圍國際IMPAC都柏林文學獎   讀者文摘年度最佳作者獎   奈及利亞:年度最佳人物   美國跨領域最高獎項之一「麥克‧阿瑟天才獎」   ●2013年 獲選《BBC》、《紐約時報》「十大好書」   ●2014年 美國國家書卷獎小說獎   英語寫作女性代表榮譽「百利女性小說獎」   ●2015年 《時代雜誌》百大人物   與碧昂絲以共同作者身分入圍葛萊美獎「年度專輯」    ●2018年 PEN Pinter獎    ●2019年 以小說《半輪黃日》獲

選《衛報》二十一世紀百大好書   ●2020年 百利女性小說獎二十五週年,讀者票選最大贏家 專文推薦   苗博雅(台北市議員)   晏向田(教育部國教署性別平等教育輔導團組長兼副召集人、高雄市立前峰國中專任教師)   楊翠(東華華文系教授) 名人推薦   Abao阿爆(創作歌手)   李淑君(高雄醫學大學性別研究所 副教授)   林昶佐(立法委員)   徐建國(台北市建國中學校長)   游美惠(國立高雄師範大學性別教育研究所教授、行政院性別平等委員會委員)   陳宜倩(監察院國家人權委員會人權諮詢顧問、世新大學性別研究所教授)   陳明莉(世新大學性別研究所副教授兼所長)   黃益中(

公民教師、《思辨》作者)   謝金魚(歷史作家) 國外讀者五星好評   「這是我讀過關於女性主義最有說服力的一本書。它為未來的積極變革提供了冷靜的邏輯論據。這就是世界所需要的。」   「一部簡短、犀利,且觀點充滿力量的關於性別的書,討論了許多人對女性主義的錯誤觀念,以及為什麼它如此重要。即使是在今天。」   「你絕對必須讀一讀這本書!」   「至今我讀過對女性主義最準確、最簡單、最清晰的描述。」   「我只想要買一堆這本書然後分送給家人、朋友及陌生人。」 推薦記錄   「我希望這是我16歲時所有男同學都能讀的書。」──瑞典婦女遊說協會主席,克拉拉·伯格隆德(Clara Berg

lund)   「細微,引領人心。」──《時尚》   「阿迪契的聰明體現在了許多事情上。」──《舊金山紀事》   「我將把這本書推廣到更多男孩和女孩手中,以啟發一個有更多快樂的男孩集女孩的未來,並皆對自己真誠。」──《獨立報》年度選書   「才不久在YouTube上就有一百五十萬次觀看,這小而完美的演講如今變成了一本同樣小且完美的書……確實沒有藉口不買幾本。」──《哈潑時尚》   「奇瑪曼達.恩格茲.阿迪契的《我們都應該是女性主義者》或許會是你今年讀過的最重要的書……根據2012年這位奈及利亞作家的TEDx talk改編而成,《我們都應該是女性主義者》是一推動性別平等的強大助力;是耳

語不是叫喊,是傾訴而非責罵。」  電報(英國)   「阿迪契的文章可能是探索女性主義最容易的方式,你可以在網路上的任何地方閱讀它。這文章並不是在欺騙你或是讓你感到可怕。在標題她就指出了「要點」……其餘部分也是如此。對於那些尚未接觸過或不信任女性主義者的人來說,《我們都應該是女性主義者》這本書恰好再適合不過。在敘述上,比起憤怒阿迪契更多地是展現了同理心。有了技巧與無限的關懷,阿迪契將女性主義提點成了全人類都應關注的議題。」──《Bustle》   「屢獲殊榮的奈及利亞小說家訴求引人入勝,將對性別不平等的憤怒轉化為積極的改變。在面對性別的特殊問題時引用了個人經驗……阿迪基不動聲色且巧妙地提出了

自己的論點。這篇感人的文章應交由到所有學生與老師們手上,以激發新的對話及認識。」──《柯克斯書評》   「《我們都應該是女性主義者》是奇瑪曼達.恩格茲.阿迪契寫的一本袖珍書,以一種非學術上的方式為女性主義作辯護……這本書吸收了阿迪契以及其他知名女性主義者顯而易見的論點,並將其有效地分解為擴大讀者群的基礎。」──勞倫·弗尼爾(Lauren Fornier),《加拿大女性研究季刊》  

一〇八課綱普通高中國文教科書的旅行書寫研究:以龍騰、翰林、三民版為例

為了解決國 小 英語 演說 講稿的問題,作者謝青穎 這樣論述:

教科書是將課綱轉化成具體內容的載體,並且帶有主流教育思想,更是形塑出一國人民文化素養的重要管道。在一〇八課綱實施之後,高中教科書有很大的轉變,本論文運用文獻分析法與內容分析法,以龍騰、翰林、三民三家版本的國文教科書為研究範圍。 研究結果發現從一〇一課綱到一〇八課綱,教科書中的「旅行書寫」在課本中的占比明顯上升,選文也有大幅度的改變,不僅新增許多新的作者以及文本,並且更呈現出在地化與國際化兩種特色。筆者分析旅行書寫的選文與一〇八課綱核心素養發現與「藝術涵養與美感素養」有密切的關聯;而在與十九項教育議題方面則與「戶外教育」和「環境教育」議題的連結性最強。 教科書中的旅行書寫選文在文體上呈現多

樣性:除了古典跟現代的傳統遊記以外,還包含了賦、記、小品文、隨筆札記、演講稿、書信、文化散文、人物傳記、科普文章等類別;而在主題方面筆者則歸納出三項子題:認識自我、社會觀察、自然關懷。