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百合花開的季節：莫拉克後，找回新家園、新活力的生命故事

為了解決政府部門處的問題，作者王雅湘王淑觀 這樣論述：

　　莫拉克風災後，從屏東山上遷移到平地的部落已成為新景點，交通方便，部落聚集，走一趟部落就像文化櫥窗般展現眼前；而林邊、佳冬沿海地區除了養殖業之外，還締造了另一項驕傲：綠色能源的實踐，魚塭上加蓋太陽能光電板變成濕地，成為環境教育的最佳示範區，這條艱辛的重建之路，是許多人汗水淚水堆疊而成的。 　　回顧五年前的莫拉克颱風，造成南台灣大災難，不僅淹沒了許多居住的土地，更吞蝕了許多人的性命，在屏東不僅山地受創嚴重，連沿海地區也傷痕累累，秀麗的山川、主要的經濟命脈一夕之間變得脆弱不堪。公私團體投入大量的物力、人力和心力，期盼讓這條重建路少些顛坡崎嶇，多些平坦順暢。 　　‧這一場災難帶給的土地創傷 　

　回顧莫拉克風災對屏東的打擊不僅在山區，也在沿海，受災面積相當大，造成山地崩落，許多人的家園崩塌，道路橋梁毀壞，政府單位結合民間團體立即投入救災、安置、救助的工作，龐大的泥沙、漂流木、死豬、魚、雞等禽畜屍體，考驗政府部門復原環境的能耐。 　　‧新屋有了愛就成了新家 　　山川向來就是原住民的家，石板砌成的屋舍，偌大的庭院都僅僅只是家的一部分而已，風災後搬到平地的他們，住在一幢幢像極了渡假別墅的小木屋，美麗的房子整齊坐落在永久屋基地，他們笑稱自己住在屏東的「帝寶」，但心裡還是掛念著殘破的故鄉、甚而已不復見的家園。隨著投入產業的經營、文化的關注、部落大小事的參與，在點點滴滴中，累積了對新屋的情感，

家的精神已逐漸形塑。 　　‧治水的思維 　　河川的治理在這次風災中，也受到極大考驗，過去以工程面來主導河流的去向，截彎取直、堤防工程等，以人運用土地的思考來決定河床的大小，卻忽略自然的力量。讓水滯留、補助地下水，闢建濕地以分洪，順應著河流，聽聽她的聲音。 　　‧養出綠色能源的可能 　　沿海的魚塭超抽地下水造成地層下陷早是不爭的事實，這一場大災害提醒屏東必須更積極地面對此現象，在考量環境保育與生計能平衡下，激盪出利用太陽能光電板建構在這片耗水耗電的養殖鄉鎮上，甚而開創了多層次空間的利用，太陽能板下不只是滯洪的濕地，也可以是菜園，在土地價值低的地方創新產業。 作者簡介 王雅湘 　　莫拉克

風災對她而言，是編書的緣起，她試圖將所見所聞，內心的感動與震撼，透過文字、編輯讓讀者感受生命的蛻變與重生。 　　2 0 1 2 年合著《暴雨後，看見彩虹》，編輯作品2013年《高雄，慢．漫遊》、《綠色交通：慢活．友善．永續》；2014年《我在阿塱壹,深呼吸》。 王淑觀 　　資深文字工作者，曾任職報社、國際人道救援組織，除了曾多次親身採訪過國內外重大災難，任職救援機構的經歷，讓她對災後救援、安置、重建有更全面的觀察及前瞻性的見解。 出版序 遍地綻放重建的美麗花朵 Part1重建也重生 在莫拉克之後，屏東重建新希望010 莫拉克風災重創屏東，救災、安置、救助迅速到位， 基礎

建設、家園、產業及文化一一重建，成為嶄新的屏東。 第一時間的救災與安置 013 加緊腳步重建家園，並兼顧部落完整性 018 產業創新在最不可能的土地上崛起  020 禮納里新部落風範  023 嚐一口瑪家穀倉kubav的紅藜餅；脫鞋子走進好茶的魯凱族文化；遊賞排灣族大社工藝的新聚落。 好茶率先拍板定案遷村 027 教堂安頓心靈也維繫部落文化 031 文化體驗成為觀光新亮點  033 掃描禮納里  認識禮納里（Rinai）部落∕屏東縣執行計畫036 走一走  交通資訊∕精彩據點∕周邊一遊 地圖  禮納里部落 長治百合跨越族群六部落的新家園  041 霧台鄉的阿禮、吉露、谷川、神山和三地門鄉的

達來與德文，在這裡共同耕耘新田地與新家。 長治百合大部落，各自維持獨立性 045 在平地耕耘傳統農作 046 說族語、編苧麻，傳承魯凱文化 049 掃描長治百合  認識長治百合部落∕屏東縣執行計畫052 走一走  交通資訊∕精彩據點∕周邊一遊∕原鄉景點 地圖  長治百合部落 吾拉魯滋苦盡甘來的濃郁咖啡香  057 風災後的泰武咖啡更香更濃郁，掬一杯咖啡，聆聽排灣古謠，坐擁綠色隧道的悠閒時光。 尋尋覓覓，歷經七次選址的棲身之地 058 咖啡合作社盈餘回饋部落 062 山中美聲傳唱排灣文化066 掃描吾拉魯滋  認識吾拉魯滋部落∕屏東縣執行計畫068 走一走  交通資訊∕精彩據點∕周邊一遊 地圖

  吾拉魯滋部落 新來義工藝美學傳揚排灣文化  073 原本隱藏在來義各部落的排灣族工藝，到了新來義更顯耀眼光彩，月桃玫瑰和排灣小禮刀，是排灣族文化的新詮釋。 三度啟動永久屋申請機制  074 新來義的亮點：產銷中心 076 二峰圳串連新來義與原鄉的情感 082 掃描新來義  認識新來義部落∕屏東縣執行計畫086 走一走  交通資訊∕精彩據點 地圖  新來義部落 台二十四線生態旅遊更顯原鄉魅力 089 受創的台二十四線在重視山林生態的旅遊模式下，阿禮的櫻花、德文的咖啡還有達來的石板聚落得以精彩重現。 阿禮族人堅持守護雙鬼湖 090 小規模永久屋成為深度旅遊的嬌點 097 林木禁伐補償，獎勵

保林地 100 掃描小規模永久屋  認識小規模永久屋基地∕屏東縣執行計畫102 走一走  交通資訊∕聯絡資訊∕周邊一遊 地圖  恆春半島永久屋∕台二十四縣生態旅遊景點 林邊、佳冬救災大挑戰107 莫拉克災後林邊與佳冬佈滿大量的泥沙、漂流木，還有隨處可見的死家禽畜屍體，考驗政府部門處理的智慧。 沿海鄉鎮復原是空前挑戰 108 救災挑戰三：清運死豬 112 救災挑戰五：清運魚塭爛泥換新砂 117 與水共舞：防洪治水觀念重新建構119 流域治水的觀念將得以落實：上游著重保林，中游以分洪與蓄洪為重點，下游加強防洪與排洪，全面治水以防水患。 改變堤防施作觀念，混泥土坡面加固加高 120 擴大河道寬度

，該大就大 122 大潮州人工湖：治水觀念變革的代表作 124 養水種電：搶救國土的綠色能源夢 131 一片片的太陽能光電板，魚塭養出綠色能源；低地涵養變成防洪的濕地，這兒是與水共舞的新天地。 配套辦法影響創新政策成敗 134 林邊光采濕地孕育再生能源的各種想像 139 淹沒的農田變身高屏溪溪流生態公園 143 Part2重建工作訪談紀錄 副縣長鍾佳濱訪談  148∕農業處長林景和訪談 151∕原民處副處長蔡進文訪談 155∕研考處處長林淑惠訪談 160∕地政處副處長陳錦屏訪談 164∕社會處副處長許慧麗訪談168∕水利處長謝勝信訪談 172∕消防局副局長許美雪訪談 176∕時任城鄉發展處

處長李吉弘訪談 178∕時任環保局長林雅文訪談 182 重建大事紀

政府部門處進入發燒排行的影片

交通工具型共享經濟商業模式對政府政策的影響：以新北市為例

為了解決政府部門處的問題，作者黃俊哲 這樣論述：

隨著科技的進步、經濟結構的改變、與全球化的趨勢，共享經濟在各國間快速發展。對於國際大型共享經濟企業進駐引發的問題，如消費者安全與權益、既有體系的競爭衝擊、社會管理失序等，面對國際經濟變化所造成的影響，臺灣的政府主管機關與地方政府正面臨如何管理共享經濟的課題。本論文採用實證研究途徑，透過抽樣電話訪問台灣新北市成年人口，蒐集所需要的研究樣本，針對新北市民所涉及的各項變數，包含人口統計學變數、社會學變數、政治學變數等三種變數，了解新北市民對於共享經濟的認知與評價、交通工具型共享經濟的認知與評價、對共享經濟的使用經驗與評價、及對政策期望與政府處理評價，再運用統計方法對所蒐集的資料進行統計分析。藉由了

解新北市民的想法與態度，以提供符合現代潮流與當地社會脈動的政策建議。研究發現台灣新北市民對共享經濟有高接受度，並能認同其環保理念、與透過技術帶來的便利服務，且良好的品牌行銷能更有效地在新北市內推廣共享經濟服務與品牌，但伴隨的安全與社會秩序議題亦是其發展上必須解決的問題。政策方面，民眾雖認為法規需因應新經濟模式作適當調整，仍肯定政府在共享經濟發展路程上的必要性；而城鄉差距與地方現況亦會影響民眾對共享經濟的需求、與市場發展。面對新經濟的衝擊，建議政府提供因地制宜之政策，以解決地區性需求、保留發展空間，並提出標準認證，及促進新經濟模式先驅者與既有產業的合作。

國軍面對危機之因應與政戰作為：第五屆軍事政治學學術研討會論文集

為了解決政府部門處的問題，作者李亞明 這樣論述：

　　軍事政治科學的研究與教學為本系的教育目標，每年之研討會皆以軍事政治科學為主軸，除凸顯本系之教育特色，亦深具軍事學術發展之指標性。為持續深耕軍事政治科學學術，並結合建軍備戰需求及前瞻國防政策發展方向，本次論文集以「國軍面對危機之因應與政戰作為」為主題，廣邀民間知名學者專家參與出版，達擴大學術交流，深化學術研究品質，肆應國防實務需求之目的。

以後現代女性主義重構婚姻暴力受虐婦女診療驗傷之內涵與意義

為了解決政府部門處的問題，作者黃志中 這樣論述：

摘 要本研究者探究台灣婚暴診療著重驗傷及診斷書開立之現象，省思婚暴婦女需要獲得婚暴傷害的診斷書做為司法訴訟佐證，過去卻常被拒絕診療、或被索取高額診斷書費用的歷史脈絡，回應到醫療照護強調證據、診療規範的現代性功能與困境，藉由後現代女性主義的研究觀點與取向，試圖透過診療驗傷現場及婚暴處遇歷程脈絡之間的互動經驗解釋，探索診療驗傷之內涵及意義。於2015年7月至11月期間，本研究共計訪談67位研究參與者，包括17位婚暴婦女的三場焦點團體、13位護理師的四場焦點團體及1位護理師的個別訪談、6位醫師的個別訪談、17位社工及6位警察的四場焦點團體及3位社工的個別訪談、3位律師及1位法官的個別訪談。訪談資料

的逐字稿在編碼後，依照婚暴診療驗傷事件歷程所顯現的主顯節，包括：看見婚姻暴力的醫療需求、婚姻暴力在診療驗傷過程中如何被看見、婚姻暴力傷害之診療驗傷、婚姻暴力傷害的診斷書，將研究參與者所提供的互動經驗加以編織、歸納與分析，再以後現代女性主義的知識生產揭露在診療驗傷互動經驗現象的意義。研究結果顯示，婚暴婦女在外顯診斷書需求的診療驗傷下，對其婚暴隱私性以及婚姻關係衝擊的影響，會有著複雜而拉扯的思緒與狀態，是不被瞭解又不容易說明的婚暴處境，而醫療人員是在分科分工而缺乏共構的醫療作業中，形構出以外傷診療為主的診療關注，少重視心理創傷，在「修補-關懷模式」中，因過於強調機械損害的檢查、評估，與婚暴事件發生

的情境脈絡斷裂，且迴避涉入他人婚姻關係的性別範示，及減弱在診療過程可能引起的情緒勞動，而少有關懷照護的互動關係建立。在醫療現場經過斷裂(de)程序而成為許多的碎片(parts)的斷裂碎片(de-partment)模式醫療工作中，婚暴診斷書的開立就成為「木乃伊化」的現象。婚暴診療所觸及關於婚姻關係的性別範式以及診療所帶來的情緒勞動，對醫療人員造成明顯的診療壓力。於是，透過婚暴被斷裂成傷害的碎片，以明確的現代性醫學技術框架來契合醫療分科的部門模式，將婚暴診療驗傷特殊化，在醫院急診的特定場域進行，婦女可以獲得傷害診療與診斷書，醫療人員也可避免不確定的蔓延而獲得安頓。因而，與婚暴防治資源具連結性的工作

，像是責任通報或填寫TIPVDA量表以評估致命危險，在婚暴傷害與其脈絡被切割而缺乏連結的診療驗傷工作中，成為具規範性作業而非婚暴婦女為主的觀照，而容易失去其所具有關懷本質的積極意義，以致淪為被醫療人員視為是繁瑣、麻煩的行政程序。而婚暴婦女所遭受到的傷害，由其所外顯婚暴傷害、診療驗傷、病歷記錄到節本性質的診斷書，每一個過程都是一種限縮與失真的敘說斷裂，最後所呈現的婚暴診斷書是在「多重斷裂」後的產物。根據上述研究結果，本研究建議婚暴診療除了既有的外傷傷害評估、診療架構外，需同時關注到婚暴婦女的情緒狀態，並能與婦女所處的情境脈絡相連結，以成為對婚暴傷害具有說明的醫療文字，兼顧婚暴傷害的損害評估、診療

，以及婚暴狀態的關懷照護。以整合性醫療模式的複診診療以及資源連結，而非單一次急診的診療驗傷，提供婦女完整的照護，而所形成的病歷文本更可取代診斷書，而成為更具證明能力的證明文書，以說明婚暴及其傷害。